Диалектика в древнегреческой философии

Диалектика - учение о развитии и взаимосвязи.

Диалектика бывает двух видов:

1) Объективная – диалектика вещей (т.е. материального мира)

2) Субъективная – диалектика понятий

Исторические формы диалектики:

1) стихийная (древнегреческая)

2) идеалистическая (Гегель и др.)

3) материалистическая (К.Маркс)

Древнегреческая диалектика носила во многом стихийный характер: весь мир рассматривался непрерывно изменяющимся, переходящим из одной формы в другую.

Диалектика Платона: - см. в его учении о двойственности мира (параграф №5);

Диалектика Аристотеля: - см. в его учении о материи и форме мира (параграф №6).

Гераклит (ок.544- ок.483), материалист,

родоначальник объективной диалектики (т.е. диалектики вещей в природе).

В основе всего огонь. Все возникает из огня и в него же превращается, в т.ч. не только обычные материальные тела, но и души людей (они тоже материальны - сухой огонь).

Основные идеи Гераклита: изменчивость, развитие, противоречивость, релятивизм

1. Всеобщая изменчивост ь мира: “Все течет, все изменяется, нет ничего неподвижного”.

2. К ачественный характер изменений (развитие):

“В одну и ту же реку нельзя войти дважды,

т.к. на входящего текут все новые и новые воды”.

3. Противоречивость мира. “Жизнь природы есть непрерывный поток движения. Противоположности переходят одна в другую” (Теплое холоднеет, влажное усыхает и т.д.).

Источник движения и развития - противоречия, борьба между противоположностями. Война это и борьба противоположностей и их единство. «Война всеобща, справедливость в распре, все рождается через распрю».

4. Сформулировал принцип релятивизма – всё существующее носит относительный (временный) характер (из-за всеобщей изменчивости мира). Поэтому все предметы и явления следует рассматривать друг относительно друга (во взаимосвязи).

О тносительно все, включая и истину (то есть истина не абстрактна, а конкретна - для определенных явлений и времени).

В отсутствие филос. терминологии, Гераклит выражал свои диал. идеи не в филос. понятиях, а в конкретных художественных образах.

Примеры относительности Гераклита:

1) Что лучше золото или солома? - «Ослы золоту предпочли бы солому”.

2) Морская вода - чистая или грязная? - “Морская вода - чистейшая и грязная - соответственно для рыб и для людей”.

3) Прекраснейшая обезьяна отвратительна по сравнению с человеком”.

Евбулид (4 век до н.э.), из Милета, ученик Гераклита

Парадоксы: “Куча”; “Лысый”

Указал на механизм развития: переход из одного качества в другое происходит путем накопления необходимых количественных изменений.

Зенон Элейский (490-430) Прославился своими апориями (затруднения, неразрешимое противоречие): Ахиллес и черепаха, Дихотомия (деление пополам), Стрела, Стадион.

В апории «Ахиллес и черепаха» Ахиллес в принципе не может догнать черепаху, т.к. нельзя за конечное время преодолеть бесконечное количество отрезков, на который делится расстояние между ними.

Этим он доказывает невозможность мыслить движение без противоречия (конечная бесконечность). А то, что нельзя мыслить - не существует. Поэтому мир не такой, каким мы его воспринимаем. Его сущность не совпадает с нашим ощущением о нем.

Показал диалектическое противоречие и разница между сущностью и явлением, между чувственным и рациональным познанием.

Заслуги древнегреческих диалектиков: они сформулировали:

1. Принцип противоречивости всего существующего, перехода явлений в свою противоположность.

2. Диалектическую идею развития путем перехода количественных изменений в качественные. (Парадоксы Евбулида)

3. Принцип всеобщей взаимосвязи всех процессов и явления, а также соответствующих им понятиям (релятивизм)