И смелость, посредством чего он становится свободным от страха

смерти. Брахмачарья [как уже говорилось] восьмерична.

В йоге хорошо известно, что существует тесная связь между пси-

Хической и духовной энергией. Для того чтобы пробудить духовный

Потенциал, необходимо преобразовать психическую энергию, изве-

Стную как оджас. Она формируется путем сохранения вирьи. Когда

Психический флюид, называемый семя, сохраняется и превращает-

Ся в оджас, это называется рета — семенная энергия. Когда она пре-

Образуется и переводится внутрь, она производит энергию, которой

Наполняется все тело. Такой человек называется урдхаварета.

В одной упанишаде говорится, что путем брахмачарьи боги

Полностью убивали страх смерти. Бхишма, например, не имел

Страха смерти, потому что практиковал брахмачарью. Он был ве-

Ликим воином и контролировал смерть. Он не пал на поле боя, а

Ушел из жизни по собственной воле. Это могло быть, потому что

Он в течение всей своей жизни не потерял из своего тела ни одной

Капли крови.

Сутра 39: Плоды (V) апариграхи

Aparigrahasthairye janmakothanta̱ sambodhah

Aparigraha — невладение;

Sthairye — по достижению устойчивости;

Janma — рождение;

kathanta̱ — как и откуда;

Sambodhah — знание.

По достижению устойчивости в невладении возникает знание, как и

Откуда (приходит) рождение.

Алариграха — одна из наиболее важных добродетелей. Она означа-

Ет отбрасывание расположенности накапливать предметы, прино-

Сящие пользу и удовольствие. Последователю следует иметь толь-

Ко те предметы, которые существенны для жизни. Это сохраняет

Ум не занятым и, кроме того, ему не приходится беспокоиться, по-

Тому что нет ничего, что необходимо защищать.

Многие последователи даже обходятся без огня и имеют только

Один комплект одежды. Они не останавливаются в одном и том же

месте [несколько раз]. Их ум настолько свободен и расслаблен, что

Они всегда и везде готовы выполнять любые обязанности. Это есть

Апариграха. После успешного освобождения ума от обусловленно-

Стей последователь может позволить себе некие удобства, такие,

Как стул, стол и т. п., если это нужно для выполнения определенно-

Го вида работы. Самскары владения должны быть полностью стер-

Ты, после чего можно начинать новую жизнь. Таким образом, апа-

Риграха в жизни последователя — это временный курс садханы.

Если эта особая садхана выходит за разумные рамки, это вызывает

Слабость и манию, но в начале ее важно практиковать, чтобы раз-

Рушить старые привычки. Когда они разрушены, можно иметь

Различные вещи, которые необходимы для общественной работы