Объективное и субъективное право

Понятие права в объективном и субъективном смысле — важнейшая состав­ляющая его познания.

В. С. Соловьев право в объективном и субъективном смысле рассматривал через призму идеального нравственного сознания и действительной жизни. Он считал, что помимо нравственного права (субъективного права) есть еще право, которому нравственный характер не принадлежит (объективное право). Разли­чие между ними он проводил по трем признакам:

право есть низший предел или определенный минимум нравственности;

право есть требование реализации этого минимума, то есть осуществле­ния определенного минимального добра;

право есть принудительное требование реализации определенного ми­нимального добра или порядка, не допускающего известных проявлений зла1.

Б. Н. Чичерин понятие права анализировал также в двояком, но более ши­роком значении — объективном и субъективном. Объективное право, по его мнению, есть закон, определяющий границы свободы. Субъективное право — это нравственная возможность, или, иначе, законная свобода что-либо делать или требовать. Соединение обоих смыслов позволяет нам, как пишет Б. Н. Чи­черин, сформулировать следующее общее определение права: «Право есть сво­бода, определяемая законом».

Е. Н. Трубецкой вкладывал в понятие права в качестве субъективного, личного элемента свободу и как объективный, общественный элемент — пра­вило поведения или норму, ограничивающую свободу отдельного лица. С по­зиции данного подхода им сформулировано краткое, но емкое по сути опреде­ление права: «Право есть совокупность норм, с одной стороны, предоставляю­щих, а с другой стороны, ограничивающих внешнюю свободу лиц в их взаим­ных отношениях».

Наши современники, рассматривая право в объективном и субъективном смысле, как правило, осторожны во взглядах на изучаемые понятия. Видимо, потому, что оба явления обозначаются словом «право». Этот дуализм, пишет Н. И. Матузов, сбивает с толку, затрудняет восприятие реальности. Сам же уче­ный четко разграничивает и формулирует определение объективного и субъек­тивного права. По его мнению, суть двух значений проста: право в объективном смысле — это законодательство данного периода в данной стране (законы, ко­дексы, конституции, указы, постановления и т. д.); право же в субъективном смысле — это те конкретные возможности, права, требования, притязания, за­конные интересы, а также обязанности, которые возникают на основе и в пре­делах этого законодательства на стороне участников юридических Н. И. Матузов обращает внимание и на то, что понятия объективного и субъективного права не следует путать с проблемой объективного и субъектив­ного в праве. В последнем случае имеется в виду соотношение объективных и субъективных факторов, причин, условий, оказывающих свое влияние на про­цессы формирования и действия права как социального явления.

Если упростить и максимально сжать приведенные выше рассуждения о праве в объективном и субъективном смысле, то можно подвести итог: право в объективном смысле — это система юридических норм. Например, в словосо­четании «российское право» речь идет о праве именно в объективном смысле; право в субъективном значении — это официально признанные возможности и долженствования, которые предусмотрены законами государства и которыми располагает физическое лицо или организация. Граждане имеют право на от­дых, образование, пенсию, и в то же время они обязаны соблюдать закон, за­щищать отечество и т. д.

Суб. Связано с личностью, Объект. – существует в конкретном обществе.