Книга Пророка Аггея

Основная фраза - " СЛОВО ГОСПОДНЕ"

Главная мысль: БОГ НА ПЕРВОМ МЕСТЕ В ЖИЗНИ И СЛУЖЕНИИ

Время

" Второй год царя Дария", в который Аггей пророчествовал, был 520 г. до Р.Х. В это время Конфуций, знаменитый китайский философ, процветал в Китае.

Автор

Мы ничего не знаем об Аггее, кроме факта, что он был пророком, трудившимся вместе с Захарией. Вероятно, он родился в Вавилоне во времена плена. Его имя означает " мой пир", и, возможно, было дано ему в радостном предварении возвращения с плена. Он начал пророчествовать за два месяца раньше Захарии; но, между тем как Захария пророчествовал три года, Аггей пророчествовал три месяца и 24 дня.

Причина

Шестнадцать лет прошло со времени возвращения из плена. Третья глава Ездры говорит, что главной мыслью и заботой людей было сооружение жертвенника и храма; но они столкнулись с трудностями. Действительно, политические интриги приостановили работу, и ревность и энтузиазм работников угасли при виде этих продолжительных трудностей. И хотя разрушительная буря утомилась и миновала, но работники не возвратились к своей работе. Затем настало время бедствия - был неурожай, засуха, скорбь и печаль (1: 6, 9-11). Аггей был послан Богом открыть причину этих бед и побудить народ покончить с их греховной леностью и унынием. Результат был благословенным.

В 24 дня люди возобновили строительные работы. Он также дал другие утешительные и подкрепляющие вести.

Стиль

Каждая книга в Библии имеет свой собственный стиль. Стиль Аггея - простой, ясный, краткий, деловой. Он был любителем вопросов, которые побуждают мысль и внимание (например, 1: 4; 2: 3, 12-13). Некоторые фразы он повторяет часто: " говорит Господь" и " Господь Саваоф" - по 12 раз каждую; " обратите" - 4 раза; " Слово Господне" - 5 раз и обозначает разделение книги. Дано пять вестей, произнесенных в отдельных особых случаях.

Весть

Весть книги - " Бог на первом месте" в жизни и служении. Это есть ветхозаветный толкователь и пример 1 Кор. 15: 58.

Аггей предстает перед нами как примерный труженик для Бога и нашего подражания.

а) Он не упоминает о себе и не тратит времени на описание подробностей своей жизни или служения. Он превозносит Господа.

б) У него всегда было: " Так говорит Господь". Он был " вестник Господень".

в) Он не только порицал, но и ободрял; не только критиковал, но и хвалил и оживлял словом и примером.

г) Он не только проповедовал, но и делал. Он давал руку помощи (см. Ездр. 5: 1-2).

I. Первая весть 1 сентября

СТРОГАЯ ВЕСТЬ порицание (1: 1-11)

Унылые и оставившие работу, они старались оправдаться ошибкой в исчислении, 1: 2.

Бедствие указано и пояснено, 1: 6-11.

Люди побуждены к работе, 1: 8.

II. Вторая весть 24 сентября

УТЕШИТЕЛЬНАЯ ВЕСТЬ одобрение (1: 12-15)

Порицание имело желаемое действие, 1: 12.

Тотчас же Аггей дал народу одну очень короткую, но весьма утешительную весть от Господа, 1: 13.

И эта весть имела побудительное действие, 1: 14.

III. Третья весть 21 октября

РАДОСТНАЯ ВЕСТЬ одобрение (2: 1-9)

Когда строители работали, они были смущены фактом, что вследствие их бедности новый храм будет хуже Соломонова.

Аггей ободрил их, объявив, что слава нового храма будет больше прежнего.

Иисус находился в нем.

IV. Четвертая весть 24 декабря

УВЕРЕННАЯ ВЕСТЬ об очищении и благословении (2: 10-19)

Посредством вопросов и ответов Аггей указывал на нечистоту людей.

Но эта нечистота была удалена.

Теперь настало благословение для них.

V. Пятая весть 24 декабря

НЕИЗМЕННАЯ ВЕСТЬ относительно безопасности (2: 20-23)

Очевидно, народ был обеспокоен, 2: 6-7.

Под видом печати им было указано, как Господь почитал, ценил и заботился о них.

А также, насколько они безопасны были в трудные времена.