Ñòóäîïåäèÿ

Ãëàâíàÿ ñòðàíèöà Ñëó÷àéíàÿ ñòðàíèöà

ÊÀÒÅÃÎÐÈÈ:

ÀâòîìîáèëèÀñòðîíîìèÿÁèîëîãèÿÃåîãðàôèÿÄîì è ñàäÄðóãèå ÿçûêèÄðóãîåÈíôîðìàòèêàÈñòîðèÿÊóëüòóðàËèòåðàòóðàËîãèêàÌàòåìàòèêàÌåäèöèíàÌåòàëëóðãèÿÌåõàíèêàÎáðàçîâàíèåÎõðàíà òðóäàÏåäàãîãèêàÏîëèòèêàÏðàâîÏñèõîëîãèÿÐåëèãèÿÐèòîðèêàÑîöèîëîãèÿÑïîðòÑòðîèòåëüñòâîÒåõíîëîãèÿÒóðèçìÔèçèêàÔèëîñîôèÿÔèíàíñûÕèìèÿ×åð÷åíèåÝêîëîãèÿÝêîíîìèêàÝëåêòðîíèêà






Onların ardınca yer üzünün varisləri sizi təyin etdik ki, görək özünüzü necə aparacaqsınız”. 5 ñòðàíèöà






Dö rdü ncü sü, onlar Allahı n ş ə riə tinə zidd adə tlə rdə n uzun mü ddə t o də rə cə də istifadə etmiş dilə r ki, onları n qü surluluğ unu gö rə bilmirdilə r və hə tta bu adə tlə ri dü zgü n hesab edirdilə r. Onlar azğ ı nlı ğ a dü ş mü ş dü lə r və Fö vqə luca Allahı n qadağ an etdiyinin ə ksini etmə yi ö zlə rinə rə va gö rü rdü lə r. Ş eytanlar yaramaz ə mə llə ri onlar ü ç ü n bə zə yib sü slə miş dilə r və gü nahlar onları n gö zü ndə gö zə l ə mə llə r kimi gö rü nmə yə baş lamı ş dı. Bunun sə bə bi – onları n elə ə vvə llə r də ö z ç irkin ə mə llə rini gö zə l hesab etmə lə ri olmuş du. Hə qiqə tə n, kü frü ü rə klə rində gö zə l qiyafə də tə svir edə nlə ri Allah doğ ru yola yö nə ltmir. Onlar gö rdü klə ri mö cü zə lə rdə n ası lı olmayaraq haqq dinə gə lmə kdə n boyun qaç ı rarlar.

Bilmə k lazı mdı r ki, bu gö zə l surə nin bir ç ox ayə lə ri Tə buk yü rü ş ü ilə ə laqə dar nazil edilmiş di. Onda Muhə mmə d Peyğ ə mbə r (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) mü sə lmanları bizanslı lara qarş ı dö yü ş ə hazı rlaş mağ a ç ağ ı rmı ş dı. O zaman havanı n hə rarə ti ç ox yü ksə k idi, mü sə lmanlar isə ciddi maddi ç ə tinliklə r iç ində ydilə r və kifayə t qə də r ə rzağ a malik deyildilə r. Bu sə bə blə r ü zü ndə n bə zi mü sə lmanlar yü rü ş ə hə və ssiz hazı rlaş ı rdı lar. Mə hz onda Fö vqə luca Allah onları fə aliyyə tsizlikdə mə zə mmə t etmiş və onları daha fə al olmağ a də və t etmiş di:

 

ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ

 

(9.38) “Ey iman gə tirə nlə r! Sizə nə oldu ki, “Allah yolunda dö yü ş ə ç ı xı n! ” – deyildikdə yerə yapı ş ı b qaldı nı z. Yoxsa Axirə tdə n vaz keç ib dü nya hə yatı na razı oldunuz? Halbuki dü nya malı Axirə tlə mü qayisə də yalnı z cü zi bir ş eydir! ”

Doğ rudanmı siz bilmirsiniz ki, haqq din və mö hkə m ə qidə sizdə n Allahı n hö kmlə rini lə ngitmə də n yerinə yetirmə yi, Onun lü tfkarlı ğ ı nı qazanmağ a can atmağ ı və dininizin dü ş mə nlə ri ilə mü barizə aparmağ ı tə lə b edir? Niyə sizi cihada getmə yə ç ağ ı randa siz yerə yapı ş ı b qalı r və rahat hə yat axtarı rsı nı z? Siz dü nya hə yatı ndan razı qalan və tə kcə maddi nemə tlə rə can atan və Axirə t hə yatı na etinası z yanaş an insanlar kimi davranı rsı nı z. Axı Axirə tdə n ü stü n tutduğ unuz bu dü nyanı n nemə tlə ri, onunla mü qayisə də hə dsiz də rə cə də cü zidir.

Mə gə r Fö vqə luca Allah sizə ağ ı l vermə yib ki, doğ rudan da nə yin ü stü n olması nı mü ə yyə n edə bilə siniz? Mə gə r dü nya nemə tlə ri birincisində n tutmuş sonuncusuna qə də r Cə nnə t sə adə ti ilə mü qayisə də də yə rsiz deyilmi? Mə gə r bu dü nyadakı qı samü ddə tli hə yat layiqmidir ki, insan onu ö zü nü n yeganə mə qsə di etsin və ö z niyyə t və sə ylə rini abcaq onunla bağ lası n? Doğ rudanmı sizin bü tü n istə klə riniz narahatlı qlar və tə hlü kə lə rlə dolu keç ici dü nya zö vqlə ri ilə mə hdudlaş dı rı lı r? Sizi dü nya alə mini qə lblə rin rahatlı q tapdı ğ ı və baxı ş ları n heyran qaldı ğ ı hə r cü r nemə tlə rlə dolu sonsuz Axirə t hə yatı ndan ü stü n tutmağ a vadar edə n nə dir? Allaha and olsun ki, iman qə lbinin də rinliyinə kö k salmı ş insan, sağ lam dü ş ü ncə qabiliyyə tinə malikdirsə və doğ rudan da ağ ı llı insanlardan sayı lı rsa, dü nya hə yatı na Axirə t hə yatı mü qabilində heç və chlə heç vaxt ü stü nlü k vermə z.

Bunları xatı rlatdı qdan sonra Allah mü sə lmanları, Onun yolunda dö yü ş mə də n boyun qaç ı ranları cə zalandı racağ ı ilə tə hdid edir. Fö vqə luca Allah buyurur:

 

ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ

 

(9.39) “Ə gə r siz bu dö yü ş ə ç ı xmasanı z, Allah sizə ş iddə tli bir ə zab verə r və sizi baş qa bir tayfa ilə ə və z edə r. Siz isə Ona heç bir zə rə r verə bilmə zsiniz. Allah hə r ş eyə qadirdir! ” [17]

Ə gə r siz yü rü ş ə ç ı xmaqdan imtina etsə niz, onda Allah hə m bu dü nyada və hə m də ö lə ndə n sonra sizi ş iddə tli ə zaba dü ç ar edə r, ç ü nki hö kmdar tə bə ə lə rini yü rü ş ə ç ı xmağ a ç ağ ı rdı qda, hə rbi yü rü ş də iş tirak etmə kdə n boyun qaç ı rmaq, insanı sə rt cə zaya mə hkum edə n ə n bö yü k gü nahlardan biridir. Belə gü nah də hş ə tli nə ticə lə r tö rə də bilə r, axı, hö kmdarı n ə mrini yerinə yetirmə kdə n və sə fə rə ç ı xmaqdan imtina edə n insan Fö vqə luca Allaha itaə tsizlik gö stə rir, Onun yasaqı nı pozur, Onun dininə kö mə k etmə kdə n qaç ı r, Onun Kitabı nı və sə mavi ş ə riə tini mü dafiə etmir, mü sə lmanları n kö kü nü kə smə yi və onları n dinini mə hv etmə yi ö z qarş ı sı na mə qsə d qoyan dü ş mə nlə rlə mü barizə də qardaş ları na yardı m etmir. O da ola bilə r ki, digə r zə ifimanlı lar ondan nü munə gö tü rsü nlə r və onda Allahı n dü ş mə nlə rinə qarş ı vuruş an dö yü ş ç ü lə rin sı raları seyrə lə r.

Belə bir gü nah iş lə də n insan doğ rudan da ə n sə rt tə hdidə layiqdir və buna gö rə Fö vqə luca Allah belə gü nahkarları nə inki ə zabverici cə zaya mə ruz qoyacağ ı ilə qorxudur, hə m də onları baş qa bir tayfa ilə ə və z edə cə yini və d edir. Bu, mü sə lmanları n Onun ə mrini yerinə yetirmə sində n və ya onu unutması ndan ası lı olmayaraq, Allahı n İ slamı mü dafiə edə cə yi və Ö z Sö zü nü ş ə rə flə ndirə cə yi və di ilə izah olunur. Allah bü tü n varlı qlar ü zə rində hö kmrandı r. Onun ü ç ü n mü mkü n olmayan bir ş ey yoxdur və heç kim də Ona qalib gə lmə yə qadir deyil!

 

ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ

 

(9.40) “Siz Peyğ ə mbə rə kö ­mə k et­mə ­sə niz də, Allah ona artı q yardı m gö stə r­miş dir. O vaxt kafirlə r onu iki nə ­fə r­də n ikincisi olaraq Mə kkə də n ç ı ­xartdı ­lar. O iki nə fə r mağ a­rada olarkə n biri ö z yoldaş ı na dedi: “Kə də rlə nmə, Allah bizimlə ­dir! ” Sonra Allah ona arxa­yı nlı q nazil etdi, sizin gö rə bilmə ­diyiniz dö yü ş ç ü lə rilə ona kö ­mə k etdi və kafirlə rin sö ­zü ­nü alç altdı. Tə kcə Allahı n Sö zü ucadı r. Allah Qü drə tli və Mü drikdir! ” [18]

Ə gə r siz Muhə mmə d Peyğ ə mbə rə (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) kö mə k gö stə rmə kdə n imtina etsə niz, bilin ki, Allahı n siz ehtiyacı yoxdur və siz Ona heç və chlə zə rə r vura bilmə zsiniz. O, artı q Elç isinə (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) onun (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) yanı nda cə mi bir nə fə r olduğ u zaman Ö z yardı mı nı gö stə rmiş dir. Bu isə kafirlə r onu (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) Mə kkə də n qovan zaman baş vermiş di. Onlar onu (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) ö ldü rmə k niyyə tində ydilə r və buna yaxş ı ca hazı rlaş mı ş dı lar və Peyğ ə mbə ri (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) ş ə hə ri tə rk etmə yə mə cbur etdilə r. O (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!), Ə bu Bə kr Sı ddı q (Allah ondan razı olsun) ilə yola ç ı xmı ş dı və onlar Mə kkə nin aş ağ ı hissə sində yerlə ş ə n Saur dağ ı nı n mağ arası nda sı ğ ı nacaq tapmı ş dı lar. Onlar, ş ə hə rdə ehtiraslar sakitlə ş ə nə qə də r orada qaldı lar.

Onları n və ziyyə ti tə hlü kə li və ağ ı r idi, ç ü nki dü ş mə nlə r hə r ikisini tapı b ö ldü rmə k niyyə ti ilə hə r tə rə fi gə zib dolaş ı rdı lar. Lakin Fö vqə luca Allah onlara tə sə vvü r edilmə si mü mkü n olmayan yardı m etdi. Ə bu Bə krin narahatç ı lı ğ ı nı gö rə rə k, Peyğ ə mbə r (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) ona (A.o.r.) dedi: “Kə də rlə nmə, ç ü nki Allah bizimlə dir. O, bizə kö mə k edir və bizi yardı msı z qoymaz”. Allah Peyğ ə mbə rin (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) qə lbinə yə qinlik salmı ş dı ki, o da onu (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) ö zü nü sakit saxlamağ a və hə tta ö z yol yoldaş ı nı arxayı nlaş dı rmağ a imkan verirdi. Bundan ə lavə, Allah insanları n gö rə bilmə diyi dö yü ş ç ü lə r gö ndə rmiş di. Onlar Peyğ ə mbə ri (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) mü hfizə edə n alicə nab mə lə klə r idilə r.

Allah kafirlə ri alç aldaraq Ö z yardı mı ndan mə hrum etdi. Onlar qə ti niyyə tlə Elç ini (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) ö ldü rə bilə cə klə rini və ya tutacaqları nı gü man edirdilə r. Onlar bə rk qə zə blə nmiş ­dilə r və ə llə rində n gə lə n hə r ş eyi edirdilə r ki, niyyə tlə rini hə yata keç irə bilsinlə r. Lakin Allah onlara kö mə k etmə di və onlar istə diklə rinə nail ola bilmə dilə r. Bundan baş qa, onlar heç nə edə bilmə dilə r. Fö vqə luca Allah Ö z Elç isinə (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) yardı m etdi və onu (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) qorudu. Ş ə rh olunan ayə də Allahı n yardı mı adı altı nda mə hz bu mü hafizə nə zə rdə tutulur.

Bilmə k lazı mdı r ki, Allahı n yardı mı iki nö v olur. Birinci nö v – dü ş mə nlə rini yox etmə k istə yə n mö minlə rə gö stə rilə n yardı mdı r. Allah onlara istə diklə rinə nail olmaq ü ç ü n dü ş mə nlə rini darmadağ ı n etmə yə kö mə k edir. İ kinci nö v – qü vvə tli dü ş mə nlə rin mə hv etmə k istə diyi zə if mü sə lmanlara gö stə rilə n yardı mdı r. Allah onlara da kö mə k edir ki, tə hlü kə ni onlardan uzaqlaş dı rsı n və onları mə hv olmaqdan qoruyur. Aydı ndı r ki, bu nö v yardı m mü sə lmanlara daha ç ox faydalı dı r. Mə hz belə bir kö mə yi Allah Ö z Elç isinə (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!), o (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) yol yoldaş ı ilə mağ arada qalan zaman gö stə rmiş di.

Allahı n Sö zü hə miş ə ə n alidir və bu, hə m Allahı n tə yin etdiyi qə də rə və hə m də dini qanunlara aiddir. Onlar bü tü n qalan sö zlə rdə n və qanunlardan alidir. Fö vqə luca Allah buyurur: “...Biz (peyğ ə mbə rlə ri tə kzib edə n) gü nahkarlardan intiqam aldı q. Mö min­lə rə kö mə k etmə k Bizə vacibdir!...” (Rum, 30/47);

“Ş ü bhə siz ki, Biz ö z peyğ ə mbə rlə rimizə və iman gə ti­rə nlə rə hə m dü nyada, hə m də ş ahidlə rin ş ə hadə t verə cə yi gü ndə (qiyamə t gü nü ndə) yardı m edə cə yik! ” (Mumin, 40/51);

“And olsun ki, peyğ ə mbə r qulları mı za ə vvə lcə də n bu sö zü mü z deyilmiş di: Onlar mü tlə q qalib gə lə cə klə r. Bizim ə sgə rlə ­ri­­mizin zə fə r ç alması labü ddü r! ” (Saf­fat, 37/171-173)[19].

Allahı n dini inandı rı cı sü butlara, aç ı q-aş kar mö cü zə lə rə və sarsı dı cı də lillə rə ə saslanması sayə sində hə miş ə bü tü n baş qa dini etiqadlardan ü stü ndü r. Onun gö zə l adları arası nda – Qü drə tli və Mü drik adları. Heç kim Onun ö hdə sində n gə lə bilmə z və ya Ondan qaç ı b canı nı qurtara bilmə z. O, hə r ş eyi ö z yerində yerlə ş dirir və mö minlə rin qə lə bə sini İ lahi hikmə tin zə ruri saydı ğ ı bir baş qa vaxtadə k lə ngidir.

Bu gö zə l ayə Ə bu Bə k Sı ddı ğ ı n (A.o.r.) ü stü nlü yü nə də lalə t edir. O (A.o.r.), hicrə t zamanı Muhə mmə d Peyğ ə mbə rin (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) yol yoldaş ı idi. Bu bö yü k ş ə rə fə ondan (A.o.r.) baş qa heç kim nail olmamı ş dı. Mö min mü sə lmanlar yekdilliklə ə mindirlə r ki, bu ayə də mə hz Ə bu Bə krdə n (A.o.r.) bə hs edilir və kim ki, Ə bu Bə krin (A.o.r.) Muhə mmə d Peyğ ə mbə rin (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) Mə dinə yə hicrə ti zamanı onun (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) yol yoldaş ı olduğ unu qə bul etmirsə, kafir sayı lı r, ç ü nki o, bu barə də Quran ayə sini inkar etmiş olur.

Bu ayə hə mç inin sakitliyin və ə minliyin faydası nı xü susilə vurğ ulayaraq, onları n, ağ ı r və tə hlü kə li və ziyyə tdə olan qulları na Allahı n bə slə diyi mə rhə mə ­tinə xas keyfiy­yə tlə r olduğ unu gö stə rir. Qulun sakitliyi və arxayı n olması, onun nə də rə cə də ö z Rə bbini yaxş ı də rk etmə sində n və Onun və dinin doğ ruluğ una iman gə tirmə sində n ası lı dı r. Onlar hə m də qulun imanı ndan və cə surluğ undan ası lı olur.

Bu ayə də n bir daha aydı n olur ki, mö minlə rin ə n yaxş ı ları belə ç ə tinliklə rdə n və tə hlü kə lə rdə n kə də rlə nə bilə rlə r. Lakin Allahı n qulu belə hissiyyatdan xilas olmağ a can atmalı dı r, ç ü nki o onun qə lbini və qə tiyyə tini zə iflə dir. Sonra Fö vqə luca Allah mö min qulları nı Onun yolunda dö yü ş ə ç ağ ı raraq buyurur:

 

ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ

Sizə yü ngü l gə lsə də, ağ ı r gə lsə də, dö yü ş ə ç ı xı n, ma­lı nı z və canı nı zla Allah yolunda cihad edin! Bilin ki, bu si­zin ü ç ü n daha xeyirlidir”[20].

Ey mö minlə r! Sizə yü ngü l və ya ağ ı r gə lmə sində n, bunu hə və slə və ya hə və ssiz etmə yinizdə n ası lı olmayaraq mü qə ddə s mü haribə yə yollanı n. Qı zmar isti havada da, bə rk ş axtada da – istə nilə n ş ə raitdə Allah yolunda vuruş un. Ə linizdə n gə lə ni edin, malı nı za heyfiniz gə lmə sin və hə yatı nı zı belə qurban verin. Siz dö yü ş ə mə liyyatları nda nə inki iş tirak etmə lisiniz, hə m də ö z sə rvə tinizi, ə gə r buna zə ruriyyə t varsa, dö yü ş ə n mü sə lmanları n ehtiyacları na sə rf etmə lisiniz. Allah yolunda ö z malı nı zla və canı nı zla mü barizə aparmaq sizə hə rə kə tsizlikdə n daha yaxş ı dı r, ç ü nki belə saleh ə mə llə rin sayə sində siz Onun iltifatı nı qazanar və Onun hü zurundə yü ksə k pillə lə rə ucaldı lar, Onun dininə kö mə k edə r və Onun fə dakar dö yü ş ç ü lə ri sı rası na daxil olarsı nı z.

ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ

Gə r o (də və t olunduqları yü rü ş), asan ə ldə edilə n mə nfə ə t (dü nya malı, yaxud qə nimə t) və orta (mə nzilli) bir sə fə r olsaydı, onlar mü tlə q sə nin ardı nca gedə rdilə r. Lakin yorucu (mə ş ə qqə tli) mə safə (Tə buk sə fə ri) onlara uzaq gə ldi. Bununla belə, onlar: “Ə gə r gü cü mü z ç atsaydı, biz də sizinlə bə rabə r sə fə rə ç ı xardı q”, - deyə Allaha and iç ə cə klə r. Onlar (yalandan Allaha and iç mə klə) ö zlə rini hə lak edirlə r. Allah isə onları n yalanç ı olduqları nı bilir”.

Ey Muhə mmə d! Ə gə r hə rbi yü rü ş adamlara asan qazanc və dü nyavi nü mə tlə r ə ldə etmə yə imkan versə ydi, ə gə r yol uzun və mə ş ə qqə tli olmasaydı, onda adamları n ç oxu hə və slə sə nin ardı nca gə lə rdilə r. Belə bir yü rü ş onlara ağ ı r gə lmə zdi. Lakin gedilə cə k mə safə onlara olduqca uzaq, yol isə ç ox ağ ı r gö rü ndü və onlar sə nə qoş ulmadı lar. Belə rə ftar nü munə vi ə mə l deyil, ç ü nki ə sil qul istə nilə n ş ə raitdə ö z Rə bbinə ibadə t edir. O, ona ğ ı r olduqda da, yü ngü l olduqda da ö z və zifə lə rini yerinə yetirir. O, bü tü n vaxtlarda Allahı n qulu olaraq qalı r. Kə metiqad olanlar and iç irlə r ki, onlar yü rü ş ə ü zü rlü sə bə bə gö rə ç ı xmı rlar. Onlar and iç irlə r ki, sə nin ç ağ ı rı ş ı na cavab verə bilmirlə r. Lakin cihadda iş tirak etmə kdə n imtina və yalan danı ş ı qları onları mə hv edir, axı Allah gö zə l bilir ki, onlar yalan deyirlə r.

Allah bu sö zlə rlə Allahı n Elç isi (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) ilə birlikdə Tə buk yü rü ş ü nə ç ı xmayan mü nafiqlə ri qı nayı r. Onlar ö zlə rinə bə raə t qazandı rmaq ü ç ü n saxta tarixç ə lə r uydurmuş dular və Peyğ ə mbə r (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) də onları n boş iddiaları nı qə bul etmiş di. O (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) kimin doğ ru dediyini və kimin də yalan sö ylə diyini aydı nlaş dı rmadı. Buna gö rə sonra Fö vqə luca Allah onu (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) belə tə lə sik qə rar qə bul etdiyi ü ç ü n mə zə mmə t etdi:

ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ

(9.43) “Allah sə ni bağ ı ş lası n! (Allah sə ni ə fv etdi). Doğ ru danı ş anlar sə nə bə lli olmadan, yalanç ı ları tanı madan ə vvə l nə ü ç ü n onlara (cihadda iş tirak etmə mə yə) izin verdin? ”

Ey Muhə mmə d! Adamlara ş ə hə rdə qalmağ a və yü rü ş də iş tirak etmə mə yə icazə verdiyinə gö rə Allah sə ni bağ ı ş lası n! Sə n onları sı naqdan keç irmə liydin ki, onlardan doğ ru danı ş anları və yalan sö ylə yə nlə ri ayı rd edə bilə sə n. Sə n tə kcə doğ rudan ü zü rlü sə bə bi olanlara ş ə hə rdə qalmağ a icazə vermə liydin.

 

ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ

(9.44) “Allaha və Axirə t gü nü nə iman gə tirə nlə r malları və canları ilə cihad etmə k barə sində sə ndə n izin istə mə zlə r (o saat cihada ç ı xarlar). Allah mü ttə qilə ri tanı yı r! ”

Sə ndə n (cihada ç ı xmamaq ü ç ü n) izin istə yə nlə r ancaq Allaha, Axirə t gü nü nə iman gə tirmə yə nlə r və ü rə klə ri ş ə kk-ş ü bhə yə dü ş ə nlə rdir. Onlar ö z ş ü bhə ­lə rində tə rə ddü d edib durarlar”.

Fö vqə luca Allah bu ayə lə rdə bildirir ki, Allaha və Axirə t gü nü nə iman gə tirə n mö minlə r evdə qalmağ a və cihadda iş tirak etmə mə yə gö rə icazə istə mə zlə r. Onlar Onun yolunda ö z malı nı və ö z hə yatları nı qurban verir, ç ü nki saleh ə mə llə r etmə k və haqq dinə etiqad gö stə rmə k arzusu onları, hə tta də və t edə n olmasa da, Allah xatirinə dö yü ş mə yə ruhlandı rı r. Hə m onlar heç vaxt ü zü rlü sə bə b olmadan dö yü ş ə mə liyyatları nda iş tirak etmə k və zifə sində n azad olunmağ ı xahiş etmirlə r. Allaha tə qvalı mö minlə r haqqı nda hə r ş ey mə lumdur. Buna gö rə, O bildirir ki, onları fə rqlə ndirə n xü susiyyə t – onları n heç vaxt evdə oturub, cihada getmə mə k mə qsə dilə icazə istə mə mə sidir. Tə kcə gü nahkarlar icazə istə yə rlə r, ç ü nki onlar kamil imandan və mö hkə m ə qidə də n mə hrumdurlar. Onları n saleh ə mə llə r iş lə tmə k arzusu o qə də r də bö yü k deyil və onlar cihadda iş tirak etmə kdə n qorxurlar. Onlar evdə qalmağ a icazə istə mə yə mə cburdurlar, ç ü nki onları ş ü bhə lə r didiş dirir və onlar tam ç aş qı n haldadı rlar.

 

ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ


Ïîäåëèòüñÿ ñ äðóçüÿìè:

mylektsii.su - Ìîè Ëåêöèè - 2015-2024 ãîä. (0.013 ñåê.)Âñå ìàòåðèàëû ïðåäñòàâëåííûå íà ñàéòå èñêëþ÷èòåëüíî ñ öåëüþ îçíàêîìëåíèÿ ÷èòàòåëÿìè è íå ïðåñëåäóþò êîììåð÷åñêèõ öåëåé èëè íàðóøåíèå àâòîðñêèõ ïðàâ Ïîæàëîâàòüñÿ íà ìàòåðèàë