K - кси

Образ: дух, пришедший (v), развивается на земле, проходя все стадии (З), и уходит далее (~).

Данная буквица прописывалась везде, где шло определение духовного, определение могущества духа. Он определял данную структуру, образ. Дух есть прибежище всего (жизни, света, чистоты и пр.). Все, что связано с духом, духовностью, определяла буквица «кси». Это образное значение сохранилось и до нашего времени.

Существует греческий термин: ксенофобия - боязнь духов. Наши предки духов не боялись, что видно из примеров.

Оkтись (окстись) - подумай о своем духе (не марай его). Kенiя (ксения) - дух, живущий в

бытие, которое мы знаем. Льгkей (лег(к)сей) - это лег. Олегkа (олег(к)са) - о(н) лег - дух божий.

Именные формы в трактовке церковно-славянского языка: алеkей, алеkандръ.

J - пси

Графика: I (связь) + V (примыкание двух структур) = J (триединая форма: дух-душа-совесть). Числовое значение буквицы - 700, где 7 - душевное понятие и 00 - две сферы бытия.

Образ: душа и все, что относится к душевному плану, порядку, формам.

Jевдо (псевдо) - не принадлежащий своей душе.

F - фита

Образ: единство духа, слияние, природа.

Эта форма встречалась, когда шло объединение, соприкосновение, проникновение одного в другое. Числовое значение равно 9, что есть «гармония, единение».

V - ижица

Графика: нечто пришло (\), отразилось (/), превратилось (.) в определенную форму - V.

Образ: движение, плод, гармоничное распространение.

Vпостась (ипостась) - сущность, природа, естество. Vстина (устина) - гармоничная, природная красота. Но: и стина (земная); ¿ стина (общинная); i стина (божественная).

æ -ижа

Образ: отражает характеристику движения времени (меру времени).

М æ ръ - самая малая частица времени, которой пользовались наши предки. Фонетически она звучит кратко, сжато: «мйр», т.к. ижа произносилась как «и-кратное». И в то же время она делится, измеряет, дает понятие объемности, взаимосочетания. Кроме того, данная буквица использовалась для показа структур-антиподов (пример: белое-черное).

Заметьте, даже в начертании буквицы отражен принцип зеркальности: д + е = æ

Поэтому наш мир (бытие) - это структура размеренная, большая (е) - «макромир». А другой, напротив, маленький (д) - «микромир». Эта структура æ отмечена, как бы, и временем, и сочетанием. Милая - чувственное обращение к близкому человеку (супруге). М æ лая - кратковременное (без чувств) обращение к посторонней женщине. Данная форма касается конкретного человека только на определенный промежуток времени.

Глава 17:

Формr обраzотворения

Ранее существовало немало способов (форм) познавания образов. Одним из них был «табличный». Заполнение квадратов различного формата (3х3, 5х5, 7х7) символами, несущими скрытую в них информацию, давало возможность взглянуть на творимый образ объемно и многогранно.

Начнем с самого простого: заполним квадрат 7х7 сорокадевятью знаками древлесловенской Буквицы, а затем, используя образные наработки из предыдущих глав, будем учиться читать связный текст.

Основное правило: при толковании не привязывайтесь к конкретным словам, понятиям. Все взаимодействие происходит на образах. Для облегчения понимания смыслообраза в текст будут вводиться дополнительные словесные связки, не имеющие прямого отношения к самому образу, а также даваться комментарии в особо тяжелых для нашего безобразного мышления случаях.

Форма 1: простое заполнение.

к-р: как люди мыслите: нам он покой речет? с - ^: слово твердое утешает и успокаивает передавая основу путь к свету природному от отцев наших.

Вертикали: а ->: я (бог, живущий на землях) живу как слово цельное снизошло и утвердилось повсеместно; б -\: Боги вельми (много раз, постоянно) людям твердили: идите и возвращайтесь к своим истокам (корням, устоям); в - k: ведает земля мудрость утешающую всю ширину приводящую к возрастанию духа; г-j: глаголишь изначальное наше для развития души; д-f:

добро истинное основанное свыше передает нам предел святости сотворяемой совместно с матерью-природой; е-v: бытие общинное покоится (основывается) на путях соединяющих все естество (природу).

Оставшиеся горизонтали и вертикали растолкуйте самостоятельно.

Форма 2: запишем ряд чисел, в котором каждая последующая цифра является суммой двух предыдущих: 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21 и т.д. В соответствии с полученной числовой зависимостью соединяем образа буквиц следующим порядком: Азъ и Веди дают нам Глагол, т.е. А1+ В2= Г3;

В2+Г3=Е5; Г3+Е5=И8; Е5+И8= ГI13; И8+ ГI13 = КА21. Читаем: когда Я (а) познаю Мудрость Предков (в), то начинаю Глаголить (г), т.е. доносить ее до других. Мудрость (в) и Глагол (г) объединённые, дают Бытие (е) наше. Бытие, соединяясь с Глаголом, создают Равновесие, Гармонию (и). Гармоничное Бытие генерирует уравновешивающую информацию, устраняющую конфликтные причины (ГI). И это все происходит лишь в том случаи, когда человек поступает как Бог, живущий на земле (КА).

Общеизвестное выражение «мiръ тьмы» в славянской трактовке означало: мiръ 10000 (тьма=10000). Образ: мудрость (м) вселенская (i), т.е. не земная (не наша), разграничила (р) сотворяемое (ъ) твердо (т) существующее (ь), мыслящее (м), но воплощающее (ы) не в нашем понимании.

А теперь перейдем на числовые образы буквиц: М=40, I=10, Р=100, Ъ=0 (40+100+10=150= 1+5= 6).

Т=300, Ь=0, М=40, Ы=0 (300+40=340=3+4= 7). 6=S - неизведанное, неизвестное. 7=z - земля, территория, пространство. Т.о. «мiръ тьмы» - неизведанное пространство, земли, где бытие не из Вед, чуждое (темное).

Форма 3: образная арифметика.

Данную форму рассмотрим на примерах, где будет меняться суть образа при использовании действий с числами по правилам х, арийской арифметики.

1+2=3, т.е. Ÿ АŸ + Ÿ ВŸ = Ÿ ГŸ: я+мудрость= воплощение мысли (глагол-слово есть материализован-

ная мысль).

1+3=4, Ÿ АŸ + Ÿ ГŸ = Ÿ ДŸ: я+воплощенная мысль = накопление, развитие, божественное определение.

1+4=5, Ÿ АŸ +Ÿ ДŸ =Ÿ ЕŸ: я+развитие = бытие.

1+6=7, Ÿ АŸ +Ÿ SŸ = Ÿ ZŸ: я + сверх меры = земля (прах, тлен).

…….

3+3=6, Ÿ ГŸ + Ÿ ГŸ = Ÿ SŸ: два глаголения дают сверхдлительное глаголение (болтовню).

1х1=1, Ÿ АŸ х Ÿ АŸ = А^а - умножающий род, родитель, тварец.

1х2=2, Ÿ АŸ х Ÿ ВŸ = В^в - человек, умножающий свои знания; ведающий человек.

Мы рассматривали примеры, когда на окружающий мир воздействует сам человек, а теперь

изменим условия.

Ÿ ДŸ Ÿ Ÿ ДŸ = I 4 IŸ I 4 I= 16. - «круг» (завершенность, достаток). 16= Ÿ SIŸ (шесть на десятие, т.е.

шесть сверх десяти). Ÿ

Ÿ ДŸ х Ÿ ДŸ =I 4 I ³ Ÿ I 4 I = 32 ( Ÿ ЛВŸ ) - люди ведающие: Ÿ ДŸ х Ÿ fŸ = I 4 I ³ Ÿ I 9 I = 72 ( Ÿ ОВ Ÿ ) - мудростьпредков.

ВхС=АХ - преумноженное слово мудрости распространяется многократно по всем системам.

ВŸ С = У - умноженное слово мудрости передает информацию только на одну из мыслительных структур человека (сознание, подсознание, предсознание и т.д.).

Были приведены примеры со сложением, умножением, преумножением (трехмерное умножение), а теперь применим правила вычитания.

Ÿ ДŸ - Ÿ ГŸ = Ÿ АŸ - добро без глагола есть просто человек (из развития, накопления, божественного определения убираем информацию и получаем дикаря).

В современной науке все чаще и чаще дискутируется вопрос о внеземном происхождении жизни и, в частности, человека на нашей планете. В славяно-арийских Ведах заявлено со всей определенностью, что человек не автохтон на Земле. Давайте уберем (вычтем) человека из природы: Ÿ FŸ -Ÿ АŸ = Ÿ ИŸ - получаем равновесное состояние, что показывает инородность человека для данной природной экосистемы. Он является в ней дестабилизирующим (посторонним) фактором в достижении равновесного состояния, гармонии. Из природы убираем добро:

Ÿ FŸ - Ÿ дŸ = Ÿ ЕŸ, т.е. остается только форма бытия (добро, земля, бытие - формы природы) «голая пустыня», образно говоря (вспомните начертание буквицы Д из предыдущей главы: нечто

возвышающееся над ровной поверхностью).

А теперь зададимся вопросом, какой станет, например, некая структура, если из нее вычесть

одну из ее составных частей?

- какая земля без добра? КZ - Д = КГ (общение на уровне обмена информацией).

- какая земля без мудрости? КZ - В = КЕ (пустое бытие).

- какая земля без глагола? Кz - Г = КД (накопление, т.к., исходя из современных реалий, отсутствие рекламы (информации) способствует увеличению не реализованной товарной массы; затоваривание).

- какая земля без человека? КZ - А = КS (сверхустойчивые связи в природе, т.к. человек, как система, разрушает их).

Сопоставление образных форм для выявления соответствия (не равенства) между ними:

«человек уравновешенный» и «земля мудрости» каким структурам соответствуют?

(А + И) (Z + В) (Г + S) (Д + Е), т.к. сумма числообразов во всех случаях - 9.

Форма 4: кружали.

Кружали - это когда единые образы порождают новые единые образы, которые, соприкасаясь с новыми, порождают еще более новые образы и еще, и еще…Т.е., образно, кружали - это само движущееся, вращающееся (кружащееся) Мироздание. Данная форма ранее представляла из себя круг или квадрат, заполненный определенным набором знаковых символов.

Кружали подразделяются на цифирные, буквенные, числительные.

Цифирные кружали.

Рисуем квадрат 5х5 и заполняем его цифрами от 1 до 25. Принцип заполнения таков: левый

верхний квадрат (начало движения-кружения) помечается цифрой 1. Цифрами 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 помечаются квадраты, где меняется направление движения и получается петля (вихревая зона?).

Конец движения - центр квадрата (25).Остальная цифирь размещается в том порядке, как указана в таблице.

Буквенные кружали.

а- Е: аз утешится все (община) наше бытие.

h - i: мироздание оное живет по утверждению свыше.

S-M: весьма божественные устои бытуют мудростью. П-С: покой как глагол истинного слова.

В-Д: ведающий земное речет людям доброе.

Вертикали: А-В: аз созидая весьма покой изведаешь (хорошо потрудился - хорошо отдохнул).

У-Z: приближение оного к Божественному как к земному (стремясь к божественному, не отвергай земное). I-Р: общинная жизнь определена глаголом который мы речем (общинная жизнь устроена на передаче информации из поколения в поколение). Н-Л: нами творимое в бытие и есть людское.

Е -Д: существующая Божественная (вселенская) мудрость поток (слово) добра.

Б, Г, Е, Ж: божественное глаголение есть жизнь. А, В, Д, Е: я ведаю развитие существования.

Диагональ А-Д: аз оный устой собирает и это добро. От диагонали вверх. У-С: соприкасаясь с жизнью бытие длится (поток). Ї -М: община утверждает мудрость. Н-i: нашу божественную, которая дает.

Е: жизнь совершенную, т.е. «Есмь». От диагонали вниз. h - Л: хорошо Боги глаголили людям.

S-Р: весьма поясняя речь свою (заповеди, наставления). П-Z: покой земной. В: ведали. А теперь читаем всю диагональ: аз (человек) оный устой собирает, и это добро. Соприкасаясь с жизнью,

Бытие длится (как поток). Община утверждает мудрость нашу Божественную, которая дает жизнь совершенную. Хорошо Боги глаголили людям, сверх того поясняя речь свою заповедями и наставлениями, покой земной ведали.

Подобным образом произведем кружали относительно другой диагонали В- Е: ведаем как устой творит наше существование. От диагонали вверх. П-Н: покой божий жизнь наша. S-I: сверх всего она община. h -У: все хорошее соединенное в мироздании. А: воплощается в нас. От диагонали вниз. Z-i: земной глагол расскажет о бытии Божественном (жизни последующей). Р-М: речем истинную мудрость. Л-с: люди слова. Д: добро.

Читаем диагональ: ведаем, как устой жизни сотворенной создает нас, при этом, покойная божественная жизнь наша только при преобладании общинной формы, и все хорошее, соединенное в мироздании, воплощается в нас. Земной глагол расскажет о жизни последующей, что есть истинная мудрость людей слова (словян), воплощенная в добро.

На данном рисунке зрительно представлены вибрационные (энергетические) потоки (спираль) при толковании диагональной кружали А-Д. Подобным же образом мы можем отобразить вторую диагональ, а также горизонтальные и вертикальные кружали. Для увеличения съема информации рекомендуется использовать при толковании буквиц те глубинные понятия, что рассматривались в прошлой главе.

Старобуквенные кружали.

Средний квадрат - это как чистая руна судьбы, свободы выбора, свободного образа, взаимопонимания, взаимопознания, взаимосознания и т.д.

Горизонтали: Ф-m: даже мельчайшее что-то во вселенной для Богов значимо как символ божественного пространства,. ~ - Ю: любое прикосновение к тому что сотворяется должно быть бережным.. Ы - @: любые пересечения миров, судеб, жизней сливаются в ширь наполненном божественном потоке.

k - F: дух сияющий это взаимосвязь небесного и земного в природе. ^ - Y: любая изначальная форма сотворенная душой проходит определенные порядки (явь-славь-правь).

Вертикали:

Ф -^: значимо для каждого духа многократное прикосновение к изначальному.

æ - Ь: определяется различными путями сияние сотва ренного.

" - J: взаимосвязь небесная создает всему цель для души. > - #: (и это проявляется как) форма познания естества большего и оно взаимосвязано на путях небесных и земных стремлением восходить (развиваться).m - Y: защищаться от прикосновений извне природе помогают различные силы.

Диагонали:

Ф - Y: значима для развития всего сущего взаимосвязь небесная и земная на различных планах бытия. æ - F: то что сотворяем берем из природы. " - @: взаимосвязь естественного создает божественные потоки. > - Ю: которые дают возможность прикасаться к чему-либо. m: и это нас защищает.

~ - #: прикосновение при пересечении целей многообразных. R - J: которые дают возможность соединения сияющих душ. K- Ь: дух укрепляют. ^: и приводят к пониманию изначального.

^ - m: изначальный свет наполнил естество и защитил. Ь - Ю: все сотворенное целью наполнилось и прикоснулась. J - @: душа единяющая земное и небесное существующая.

# - F: оная к природе. Y: разных мерностей планов. / структура души /.

K - >: дух пересекающийся с творением всевозможным. R - ": и иные проявления высших созданий структур. ~ - æ - которые прикасаются ко всему в определенной мере. Ф: значимости жизни.

Данные кружали касаются структуры духа, его значимости, которая определяется тем, что создается, соприкасается с различными пространственно-временными структурами.

Числительные кружали.

Горизонтали: начало кое добро глаголит истинное наполняет землю (любое доброе начинание всегда наполняет землю); добро божественное в природе божественной заключено как глагол (слово) в мудрости божественной; природу ведать какое бытие весьма на землях вселенских; как познали высшую жизнь где добро высших существ как веды (познавая высшую жизнь, познаем и добро высших существ, идущее от мудрости); глаголим о высшем как о человеческом сверхбожественном бытие.

Вертикали: изначально добро истинное в природе как глагол (энергия, вибрация); как добро природы высшей мудрость бытия высшего истина для нас; глагол истинный и определенное бытие доброе определяет и самого человека; все божественное кое глаголится сверх того божественными сущностями к божеству и относится (все, что касается иного плана, к нему и относится); земное что ведает божественное запредельное также ведает бытие вообще.

Диагонали:

А - Е: асы природы божественной кои живут как высшие сущности везде; кои добро тварят очень мудры; глаголят божественное как глаголят на землях; и все мудрое хранят; на земле. Добро божественное ведают и добро созидают; природе бытию вселенскому как боги; кое Божественное; глаголят.

Г - Z: глаголь о существовании божественном как бытие кое глаголит о земном; потому что истина есть добро весьма божественная мудрость; и ее передаем как асы асам небесным на земли небесные; сверхистинна эта мудрость; бытия. Как мудрость соединяется со всей; природой; природой божественной глаголом истинным; о добре истинном кое добро; человеческое, изначальное.

Глава 18:

Этимологическая практика

Сейчас мы на практике попытаемся применить полученную информацию по образному толкованию слов. На примерах в формате «простого и первого глубокого чтения» вам будут даны этимологические варианты толкования. Не считайте приведенные версии аксиомой, а тварите свои, но, при этом, не забывайте о простых правилах, которых необходимо придерживаться будущим даррунгам: а) не все слова нужно пытаться толковать образно, т.к. у многих понятий ныне утерян образный концептуальный смысл, искажено написание, внедрены чуждые образы;

б) образное толкование предусматривает множество вариантов последовательности «сборки» образа, не нужно особо привязываться к конкретным словам, понятиям. Все взаимодействие происходит на образах, и получившийся новый образ - не конкретика, а, довольно часто, общее толкование (форма) разбираемого понятия;

в) слово читается слева направо, а образное управление идет справа налево (двукорядь);