Вишивання

Традиційне домашнє заняття жінок усіх областей Індії, вишивання, зберігало самі стійкі, найміцніші і разом з тим живі, рухливі традиції, в яких органічно поєднувалися суворі правила, вікові навички і фантазія майстринь. Найбільш цікавими можна назвати пенджабські покривала пхулькарі. На домотканому полотні кхаддар, зазвичай пофарбованому в чорний або червоний колір, наноситься візерунок з яскраво забарвленої некрученої шовкової пряжі. Блискучий геометричний орнамент, вишитий гладдю з великими стібками, складається з смуг, трикутників і ромбів, які контрастують з темним фоном. Іноді поряд з цим в такому ж геометричному стилі вишиті людські фігурки, які об'єднані танцем або беруть участь у святковій процесії. Великі покривала (чобе) вишивають у посаг нареченій. За звичаєм, їх починає вишивати для дівчинки бабуся задовго до весілля. Сам процес ритуально обставлений: перший день роботи над пхулькарі відзначається як свято для всіх жінок сім'ї та їх подруг. Гостям подають частування. Вишивка починається під звуки барабана і обрядовий спів з побажаннями.

Слово пхулькарі означає «створення квітів», що цілком відповідає яскравому святковому забарвленню виробів. Різновид її, багх, що означає «сад», знаходиться у тому ж смисловому ряду, пов'язаному з цвітінням і родючістю. Тут шов гладдю майже повністю покриває тканину, залишаючи лише невеликі просвіти тла, що утворюють контур візерунка.

Така ж кольорова соковитість і насиченість характерна для вишивок Гуджарата, Раджастхана, Хімачал Прадеш. У цих областях, особливо в Гуджараті, вишивка, як і ліпний орнамент на штукатурці сільських будинків, часто доповнено дзеркальцями. Вся кольоро-світлова гама таких виробів розрахована на яскраве сонячне світло, запалює фарби і примушує сяяти золото парчі, вишивки і ювелірних прикрас. Традиційний індійський костюм повністю розкриває свою красу в житті під небом, на відкритому повітрі та багато втрачає у скупому північному освітленні.

Контрастом до цієї традиції виступає тонке ажурне шиття чиканкарі, робота мусульманських жінок. Вступаючи в прохолоду будинку з його щадним освітленням, увагу привертає білизна і чистота вишитих серветок, занавісок, чоловічих сорочок, оброблених тією ж вишивкою з тонкої бавовняної тканини. Різноманітність швів, що включає і щільну гладь, і ажурну сітку джалі, і вузликовий орнамент, і аплікацію з тієї ж білої тканини, створює вражаючий чарівний світ у мініатюрі. За переказами, цей стиль вишивки був введений Нурджехан, дружиною могольського імператора Джахангира. Вона майстерно вишивала квіткові мотиви, поширюючи це заняття всюди, хоча, щодо країни походження, все ж виникають розбіжності. Вона була майстром вишивки і черпала натхнення в турецьких вишивках.

Вишивка чиканкарі відома в Кашмірі, Біхарі, Делі, однак найкращими вважаються роботи майстринь з Лакхнау в штаті Уттар Прадеш.

Традиційна індійська вишивка чиканкарі передбачає візерунки білими нитками найчастіше на такий же білій і дуже тонкій тканини - наприклад на мусліні. Зараз вишивають і на шовковій або синтетичному шифоні, жоржеті та інших тонких тканинах. Вона найбільше підходить для прикраси верхнього одягу, але в наші дні чиканкарі використовується при оформленні фіранок, наволочок, скатертей, постільної білизни.

На тканині, вишитій чиканкарі, можуть красуватися лотос, жасмин, манго, троянди, або квіткові стебла, що оригінально переплітаються.

Хоча спочатку ця вишивка була придворним мистецтвом, сьогодні вона є живою традицією і предметом комерційної діяльності. Лакнау є центром індустрії Чиканкарі. Тканина з надрукованим візерунком для вишивки передають майстрині-вишивальниці, яке натягує тканина на спеціальну рамку або п'яльця, звану Карчоп (Karchop). Вишивальниці виконують вишивку по узору, використовуючи різноманітні види стіжків. Поряд з традиційною одноколірної вишивкою, сьогодні увійшла в моду вишивка кольоровими нитками. Також дуже широко використовується включення в Чиканкарі вишивки бісером, намистинами, блискітками, металізованою ниткою і канителлю.

Чиканкарі

Вишивка поширена в основному в північно-західній частині Індії. Нею славляться Гуджарат і Кашмір, Пенджаб і Раджастхан. Можливо, це пов'язано з прикрасою зшитого одягу, вживаної в цих областях - сорочок, жупанів і курток різних форм (ачкан, джама, курта), штанів (чудидара, пайджама), а також взуття і поясів. Традиційний несшитий одяг південних областей покривається тканим орнаментом, зручним для прямокутних цілісних виробів, кінці і облямівка яких відзначені більш великим і красивим візерунком. Серед них найбільш поширені форми одягу - дхоті, драпирующее нижню частину корпусу і ноги і заміняє таким чином штани; спідниця-запашка лунги і шалі чадар. Ці види одягу використовуються чоловіками і жінками.

Різноманітністю і яскравістю відрізняються дешеві вироби вправні імітації коштовностей з кольорового скла, блискучої фольги, бісеру, шматочків дзеркал. Такі жіночі браслети і брошки, що користуються широким попитом. З великою майстерністю і смаком в них підібрані білі і кольорові скляні кульки, що відбивають світло завдяки підкладеній фользі. Європейцеві, ймовірно, такі прикраси здаються занадто помітними, але вони виглядають гармонійно в поєднанні з яскравими тканинами одягів, вишитими блискітками і сріблом сумочками. Індійські жінки з тонким смаком підбирають прикраси, які роблять оздоблення настільки виразним, вдало доповнює їх природну красу. Декоративно - прикладне мистецтво Індії і сьогодні може служити взірцем майстерності і смаку.