Пока она не выйдет замуж за другого

– т.е. после того, как с ней совокупится новый муж после нового брака.

Если же это не было браком, а, например, она стала невольницей, и он совокупился с ней,

то всё равно она будет запретной для первого мужа, т.к. это нельзя назвать настоящим браком. Также если она вышла замуж за другого, но полового акта не произошло,

она всё ещё будет запретна для первого мужа[169].Есть распространённое мнение среди правоведов, таких, как Саид ибн аль-Мусайиб, что после заключения брака с другим мужем (и последующим разводом), она может выйти замуж за первого мужа.

Это мнение спорное мнение, как об этом сказал шейх Абу Умар ибн Абдуль-Барр

в книге «аль-Истизкар». Аллах знает лучше.

Муслим передаёт от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что у посланника Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) спросили о женщине, которая вышла замуж и была разведена, затем вышла замуж за другого и была разведена до полового совокупления с новым мужем, дозволено ли первому мужу жениться на ней?

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил:

«ل َ ا ، ح َ ت ّ َ ى ي َ ذ ُ و ق َ ع ُ س َ ي ْ ل َ ت َ ه َ ا» «Нет, пока он не вкусит её сладости (половой близости с ней) »

Имам Ахмад передаёт со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах,

что (однажды) к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,

пришла жена Рифа‘а аль-Курази и сказала (ему): «О посланник Аллаха, поистине, Рифа‘а окончательно развёлся со мной, и после этого я вышла замуж за ‘Абд ар-Рахмана

бин аз-Зубайра аль-Курази, однако оказалось, что он бессилен».

(На это) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей:

«ك َ أ َ ن ّ َ ك ِ ت ُ ر ِ ي د ِ ي ن َ أ َ ن ْ ت َ ر ْ ج ِ ع ِ ي إ ِ ل ى ر ِ ف َ ا ع َ ة َ ، ل َ ا ، ح َ ت ّ َ ى ت َ ذ ُ و ق ِ ي ع ُ س َ ي ْ ل َ ت َ ه ُ ، و َ ي َ ذ ُ و ق َ ع ُ س َ ي ْ ل َ ت َ ك»

«Может быть, ты хочешь вернуться к Рифа‘а? Нет, (ты не можешь сделать этого) пока не вступишь (с ‘Абд ар-Рахманом) в половую связь! [170]»

Этот хадис также передают аль-Бухари, Муслим и Насаи,

в версии Муслима ар-Рифаа развёлся третий окончательный раз.

Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала, что один из сподвижников трижды развелся со своей женой, после чего она вышла замуж за другого мужчину. Он тоже развелся с ней, так и не уединившись с ней, и тогда ее первый муж захотел вновь жениться на ней. Когда же он спросил об этом Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, тот сказал: «Нет, это не разрешается до тех пор, пока другой мужчина не испытает от половой близости с ней того удовольствия, которое испытывал ее первый муж».
Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и текст хадиса принадлежит последнему.

Слово ا ل ْ ع ُ س َ ي ْ ل َ ة َ использованное в хадисе означает половую близость.

Как передают имам Ахмад и ан-Наси от Аиши,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: