Ноября 1985 1-й

Я удивляюсь, почему вы все здесь. Почему мы все собрались здесь, на берегах Ганга? Если один задал этот вопрос серьезно, каким будет ваш ответ? Разве только то, что вы слышали этот человек говорить несколько раз, прежде, поэтому вы говорите, пойдем и слышать его? Какова взаимосвязь, что он говорит, что вы делаете? Являются ли они две разные вещи? - Вы только послушайте, что он должен сказать и вести с вашей повседневной жизни? Вы поняли наш вопрос?

Мы два, как два старых друзей, сидя под деревом, будем говорить более вместе не какие-то абстрактные, теоретические проблемы, но на нашу повседневную жизнь, которая является гораздо более важным. У нас есть очень много проблем: Как медитировать, которые гуру, чтобы следовать - Если вы являетесь последователем - какие практики вы должны сделать, какие повседневной деятельности вы должны пройти, и так далее. А также, каковы наши отношения к природе - для всех деревьев, рек, гор, равнин и долин? Что такое наше отношение к цветку, к птице, которая проходит мимо? И, что наши отношения друг с другом - не со спикером, но друг с другом - с женой, с мужем, с детьми, с окружающей средой, с вашим соседом, вашего сообщества, правительства, и так далее? Что такое наши отношения ко всему этому? Или мы просто изолированы, самостоятельно судить, интенсивно заинтересованы в нашем собственном образе жизни?

Мы просим все эти вопросы, как верных друзей, а не как гуру. Спикер не имеет никакого намерения произвести на вас впечатление, чтобы сказать вам, что делать и, чтобы помочь вам. Пожалуйста, имейте это в виду, прямо через переговоров. Он не имеет никакого намерения, чтобы помочь вам. Я скажу вам, почему, причина, логика его. Вы имели отличный многие гуру, тысячи из них, очень много помощников - христианские, индуистские, буддийские, каждый вид лидера - не только политический, но так называемая религиозная. Вы имели лидеров основных вида и несовершеннолетнего. А где вы в конце этой долгой эволюции?

Мы, как предполагается, жили на этой земле в течение миллионов лет, и за это долгой эволюции мы остались варварами. Мы можем быть чище, быстрее на связи, иметь лучшую гигиену, транспорт и так далее, но и морально, этически и - если можно употребить это слово - духовно, мы все еще варвары.Мы убиваем друг друга не только на войне, но и словами, жестами. Мы очень конкурентоспособны. Мы очень амбициозны. Каждый обеспокоен с самим собой. Корысть является доминантой в нашей жизни - забота наша собственное благополучие, безопасность, имущество, власть, и так далее. Разве мы не занимается непосредственно - духовно, религиозно, в бизнесе? Прямо через мир, который мы все обеспокоены с самими собой. Это означает, что изолировать себя от остального человечества. Это факт, мы не преувеличиваем. Мы не говорим, то, что не так.

Где бы вы ни - спикер был во всем мире и до сих пор ходит вокруг - что происходит? Увеличение вооружений, насилия, фанатизма и великого, глубоким чувством незащищенности, неуверенности и обособленности - вы и я - является общей сведению человечества. Пожалуйста, мы сталкиваемся факты, а не теории, не какая-то далеких теоретических, философских отчетности. Мы смотрим на факты. Не мои факты, в отличие от ваших фактов, но факты. Каждая страна в мире, как вы все должны знать, набирает вооружения - в каждой стране, однако бедные, однако богатым. Не так ли? Посмотрите на свою собственную страну - огромную бедность, беспорядок, коррупцию, вы все знаете, что, а собрание вооружений. Раньше считалось, клуб, чтобы убить другого, теперь вы можете испаряются человечество миллионами с одной атомной бомбы или нейтронной бомбы. Огромный революция происходит, из которых мы знаем очень мало. Технологический процесс происходит настолько быстро, что в течение ночи есть что-то новое. Но этически мы то, что мы были в течение миллионов лет. Вы понимаете контраст? Технологически мы имеем компьютер, который будет вне думать человек, который может изобретать новые медитации, новых богов, новые теории. И человек - то есть, вы и я - то, что произойдет с нашим мозгом? Компьютер может делать почти все, что человеческие существа могут, за исключением, конечно, заниматься сексом или посмотреть на новолуния. Это не какой-то теории, это происходит сейчас. Итак, что же будет с нас как человеческих существ?

Мы хотим, чтобы развлечений. Вероятно, это является частью вашей идее развлечений, приезжая сюда, сидя слушать и согласия или несогласия, и вернуться домой, чтобы продолжить с вашей жизнью, это часть развлечений, а ходить в церковь, храм, мечеть, или футбол или крикет в этой стране. Пожалуйста, это не развлечение. Ты и я, спикер, должны думать вместе, а не только сидеть тихо и поглощают некоторое странную атмосферу, некоторые пунйа; жаль, что это не так вообще.

Мы собираемся вместе подумать здраво, по логике, смотреть на одно и то же вместе. Не, как вы выглядите и я с нетерпением, но вместе наблюдать нашу повседневную жизнь, что является гораздо более важным, чем все остальное - наблюдать его каждую минуту нашего дня. Итак, сначала мы будем думать вместе, а не просто слушать, соглашаться или не соглашаться, что это очень просто.Один хочет сильно, что вы могли бы отложить в сторону согласия и несогласия! Это очень трудно для большинства людей, которые слишком охотно соглашаться или не соглашаться. Наши реакции настолько быстро, мы классифицируем все - религиозный человек, нерелигиозный человек, мирской, и так далее. Так что, если бы вы могли, сегодня утром, по крайней мере, отложить в сторону полностью согласия и несогласия и просто наблюдать вместе, думать вместе. Будете ли вы сделать это? - Отложите в сторону вообще ваше мнение и мое мнение, свой образ мышления и образ другого человека мышления и просто наблюдать вместе, думать вместе.

Согласия и несогласия делить людей. Нелогично говорить, `Да, я согласен с вами» или, `Я не согласен с вами", потому что вы либо проектирование, держась вашему мнению, ваш суд, вашей оценки, или отбрасывая то, что сказано. Так может мы сегодня утром, просто для развлечения, для развлечения, если вам нравится, забыть наши мнения, наши суждения, наши соглашения или разногласия и имеют хороший ясный мозг - не преданное или эмоциональное или романтический, но мозг, который не увлекаться все осложнения теории, мнения, приема и разногласий. Можем ли мы это сделать?

Так давайте продолжим. Что думает? Каждый человек в мире, каждый из самой невежественной, самых грубых, с очень, очень маленького человека в маленькой деревушке на наиболее сложные ученого, есть что-то общее - мышления. Мы все думаем, - сельский житель, который никогда не читал ничего, никогда не был в школе, колледже или университете, и большинство из вас здесь, которые были образованы. Человек, который сидит в Гималаях сам по себе, он также думает. И это мышление продолжается уже с самого начала. Таким образом, вы должны сначала задать вопрос: что думает? Что это такое, что вы думаете о? Будете ли вы ответить на этот вопрос сначала - не из книг, не из Гиты или Упанишад или Библии или Корана.

Что думает? Мы живем, думая. Наша ежедневная действие основано на мышлении. Вы можете думать, в одну сторону, а другой может думать по-другому, но это все еще думает. Итак, что же это такое? Может вы думаете, если у вас нет памяти? Можете ли вы вспомнить назад и вперед, - что вы будете делать завтра или на следующий час, или то, что вы сделали вчера или сегодня утром? - Которые в технологическом мире компьютера называется архитектура. Таким образом, мы должны выяснить, вместе, а не индийский способ мышления или европейский образ мышления, или особый способ мышления буддийской, индуистской, мусульманской, христианской или любой другой секты, но то, что думает. Если мы на самом деле не понять процесс мышления, наша жизнь всегда будет очень, очень ограничен. Значит, надо очень глубоко, серьезно, изучить весь этот процесс мышления, который формирует нашу жизнь. Человек создал бога по его мышления; бог не создал человека. Она должна быть очень плохой бог, который создал эти человеческие существа, которые борются друг с другом постоянно. Итак, что же думает и почему мы сделали проблемы из этого?

Почему у нас есть проблемы в нашей жизни? У нас есть много из них - политические проблемы, финансовые проблемы, экономические проблемы, проблемы одной религии по отношению к другой, проблемы тысячами. Что такое проблема и в чем смысл проблемы равенства? Согласно словарю, это означает, брошенным в вас, вызов, что-то у вас есть, чтобы смотреть на, лицо. Вы не можете избежать этого, вы не можете убежать от него, вы не можете подавить его, это там, как больной палец. Почему это, что вся наша жизнь, с момента нашего рождения до самой смерти, у нас есть проблемы - о смерти, о страхе, около ста вещей? Вы задаете этот вопрос, или я спрашиваю это для вас? С момента вашего рождения у вас есть проблемы. Вы идете в школу - там, вы должны читать, писать, и что становится проблемой для ребенка. Чуть позже он должен изучать математику, и это становится проблемой. И мать говорит, `сделай то, и не делают этого», и, что становится проблемой.Так что с детства мы разводят в задачах, наш мозг кондиционером в проблемах, это никогда не свободны от проблем. Когда вы растете, стать подростков, заниматься сексом, узнать, как заработать деньги, следовать ли общество или нет, - все это становится проблемой. И в конце концов вы дать обществу, к окружающей среде. Каждый политик в мире решает одну проблему и тем самым создает другие проблемы. Разве вы не заметили все это? Мозг человека - то, что находится внутри этого черепа - сама имеет проблемы. Так может мозг никогда не будет без проблем для решения проблем? Вы понимаете мой вопрос? Если мозг не свободна от проблем, то как она может решить любую проблему? Это логично. Не так ли? Так, ваш мозг, который несет воспоминания, которая приобрела огромную промышленную знания, была воспитывать, образование, иметь проблемы. Просим теперь, если это мозг может быть свободны от проблем первой, так что он может затем решить проблемы.Можете ли вы быть свободным от проблем в первую очередь? Или в том, что невозможно? Наш мозг кондиционером в различных узких религий; это обусловлено специализацией, по среде, в которой мы живем, нашей образования, по бедности или богатства, по обетов вы взяли как монахи. (Я не знаю, почему, но вы взяли их, и это становится пыткой, проблема.) Таким образом, наши мозги чрезвычайно кондиционером как бизнесмена, экономка, и так далее. И с этого узкого точки зрения мы смотрим на мир.

Таким образом, мы должны идти в этом вопросе не только проблемы, но и от того, что думает.Почему мы считаем, вообще? Есть ли другой способ действий? Есть различные манера приближается жизнь, повседневной жизни, который не требует думать вообще? Во-первых, мы должны смотреть очень внимательно, вместе, выяснить для себя, а затем действовать. Так, мы собираемся вдаваться в это. Что думает? Если вы не думаете, вы бы здесь не было. Вы приняли меры, чтобы приехать сюда в определенное время, и вы также приняли меры, чтобы вернуться. Это думает. Что философски думать? Философия означает любовь к истине, любовь к жизни - не проходящий некоторое обследование в одном из университетов. Так давайте выясним вместе, что думает.

Если у вас не было никакой памяти о вчера, никакой памяти вообще любого рода, не бы вы думали? Конечно, нет - вы не можете думать, если у вас нет памяти, не так ли? Так что же такое память? Вы что-то делали вчера, и который зарегистрирован в головном мозге, и в соответствии с этой памяти вы думать и действовать. Вы помните кто-то лестно вас, помните, кто-то вредит вам, говоря уродливые вещи о вас. То есть, память является результатом знаний. Теперь, что такое знание? Это довольно трудно. Мы все накапливать знания; великие ученые, великие профессора, ученые, приобрести огромные знания. Так что же такое знание? Как это произошло? Знание приходит, когда есть опыт. Вы находитесь в аварии в автомобиле - что становится опытом. Из этого опыта у вас есть знания. И с этого знания у вас есть память. По памяти у вас есть мысли. Не так ли? Итак, что такое опыт? Это то, что инцидент, авария в автомобиле, который зарегистрирован в мозге как знание. Опыт, знания, память, мышление: это логично - не мой способ смотреть на него или ваш способ смотреть на него.

Так, весь опыт, будь то опыт бога или ваш опыт, ограничено. Ученые добавляют к нему все больше и больше каждый день, и то, что добавляется к всегда ограничен, не так ли? Я мало знаю, и я должен знать больше - вы добавляете. Ваш опыт чего-то всегда ограничен, поскольку есть что-то еще добавить. Так опыт ограничен, знания ограничены - навсегда. Таким образом, размер ограничен, то и так мысль ограничен, не так ли? А там, где ограничение, есть разделение - как сикхов, индусов, буддистов, мусульман, христиан, демократ, республиканец, коммунист. Они все основаны на мысли, и поэтому все правительства ограничены, все ваши активность ограничена. Если вы думаете, наиболее абстрактно или попытаться быть очень благородный, он все еще думает, верно? Так, с этого ограниченного качества мышления, как мышление всегда ограничено, наши действия ограничены.Теперь, от того, как начать, чтобы узнать очень тщательно: можно думали иметь свою правильное место и не имеют другого места на всех? Вы понимаете мой вопрос? Итак, есть действие, которое не содержит ограничения? То есть, думая быть ограничено, мы свели всю вселенную в очень маленький дела. Мы сделали нашу жизнь в таком маленьком деле, как мышления - я должен быть в этом, я не должен быть, что, я должен иметь власть. Вы следите? Мы сократили огромное качество жизни в очень маленький, мелкой мало дела.

Так, можно быть свободным от мысли? А это значит, я должен думать, чтобы приехать сюда, если я бюрократ, я должен думать в терминах бюрократии; если я иду на завод и повернуть винт, я должен иметь определенные знания. Почему я должен иметь знания о себе? - Высшее Я, низшее и все такое? Почему я должен иметь знания о том, что? Это очень просто - это корысть; я только связана с себя на самом деле. Мы можем претендовать на братство, мы можем говорить о мире, играть словами, но мы всегда эгоцентричны. Таким образом, с который возникает вопрос: С помощью этого эгоцентризма, который по сути глубоко эгоизм, может ли быть изменение вообще? Можем ли мы быть совершенно бескорыстным? Таким образом, мы должны спросить: что такое личность?

Что вы, кроме вашего имени и профессии, ваши обеты, и последовавший гуру? Кто ты? Или я Иными словами - вы ваше имя, вы ваша профессия, вы часть сообщества, частью традиции? Не повторять то, что говорит Гита, что Упанишады говорят или кто-то говорит, что это бесполезно. На самом деле, о чем вы? Это первый раз, когда этот вопрос был поставлен на вас - что вы? Вы не твой страх, не так ли ваше имя, не так ли ваше тело? Вы не то, что вы думаете, что вы, изображение, которое вы создали о себе? Вы не все, что? Вы не ваш гнев? Или гнев отдельно от вас? Давай, господа, не так ли ваши страхи, ваши амбиции, ваша жадность, ваши конкуренты, ваша неуверенность, ваш спутанность сознания, ваша боль, печаль ваша - не так ли все это? Вы не гуру вы будете следовать? Так что, когда вы отождествляете себя с этим, не так ли все это? Или вы что-то выше - Сверхдушой, сверхсознание? Если вы говорите, у вас есть супер-сознание, высшее Я, что также является частью мышления, поэтому, что вы называете высшее мышление, высшее я, по-прежнему очень мало.

Итак, что же ты? Я говорю, что ты собой комплект из всего того, что собрать мыслью. Чтобы вы не думали, вы. Вы можете придумать все виды материала, но это изобретение тоже, кто ты. Не так ли? Собираем все вместе это называется мне, себя, свое эго, свою личность, свою высшего Я, мой бог. И я придумывать все такого рода вещи. Кто все это соединить? Или есть только одна структура? Кто разделил все это? Кто сказал, что я индус или я мусульманин? Это просто пропаганда? Кто создал разделение между странами? Мысль? Или это желание, стремление быть определены, чтобы быть в безопасности?

Я прошу вас наиболее уважительно, который создал это разделение? Думал ли это? Конечно, но за думали, что это нечто другое. Кто делает все это, кроме мысли? Что такое желание, то, что это стремление, что это движение за этим стоит? Безопасность, не так ли? Я хочу быть в безопасности, вот почему я следую гуру. Я хочу быть в безопасности в моих отношениях с вами, с моей женой - она ​ ​ моя жена, - безопасными, защищенными, в безопасности. Желание, стремление, реакция, реакция, для безопасности - я должен быть безопасным, надежным.

Мы все хотим безопасности, но мы никогда не вопрос: есть ли безопасность на всех? Есть ли место, где я могу сказать, что я в безопасности? Вы не доверяют свою жену, ваша жена не доверяет вам. Вы не доверяют своему боссу, потому что вы хотите его место. Это все здравый смысл. Вы можете смеяться над этим сейчас, но каждый человек в мире хочет, чтобы иметь место, где он может быть безопасным, надежным, где нет конкуренции, где он не помыкать, где он не беспокоили. Разве вы не хотите все это? Но вы никогда не спросить: существует безопасности вообще? Если вы хотите безопасности, необходимо также задать вопрос: Есть ли безопасность на всех?

Тогда возникает вопрос: Почему вы хотите безопасности? Есть безопасность в вашем мышлении? Есть безопасность в ваших отношениях - с женой и со своими детьми? Есть безопасность в вашей работе? Вы можете быть профессором, тщательно охраняется, но есть более высокие профессора, так что вы хотите стать вице-канцлер. Так где же безопасность? Там может быть никакой безопасности вообще. Подумайте об этом, сэр, видеть красоту, что - не имея никакого желания безопасности, не имея желание, ни чувство любого рода, в котором есть охрана. В ваших домах, в ваших офисах, в ваших заводов, в ваших парламентов и так далее, есть безопасность? Жизнь не может иметь безопасности; жизнь предназначена, чтобы ее прожить, чтобы не создавать проблемы, а затем попытаться решить их. Это предназначается, чтобы быть жил, и он умрет. Это одна из наших страхов - умереть, не так ли?

Так, сегодня утром, мы узнали друг от друга - не помогали друг другу - мы узнали, мы слышали вообще, что спикер говорит о? Слышали ли вы с ухом, видели факты мире, который вы - для всего мира это вы? Или они все идеи? Существует разница между фактом и идеи, идея никогда не факт.Слово `микрофон" не микрофон, эта вещь перед спикером. Но мы сделали слово и дело. Так индус не вы - это слово не вы. Вы тот факт, не то слово. Так, мы можем увидеть слово и посмотреть, что слово не вещь? Слово `бог" не бог. Слово отличается, полностью, от реальности.

Так, мы просим наиболее уважительно: что вы узнали сегодня утром, на самом деле узнал, так что вы будете действовать, не сказал, да, совершенно верно, и пойти домой и действовать так, как раньше.Мир находится в большой хаос. Я не знаю, если вы понимаете, это, есть большая проблема в мире, большое несчастье. Вы в замешательстве, поэтому вы создаете все это в мире вокруг вас. Если вы не изменяют себя, мир не может изменить, изменить. Потому что, в мире, везде вы идете, каждый человек проходит через того же явления, как вы проходите через - неопределенное, несчастный, страшный, небезопасный, желая безопасности, пытается контролировать, заявив, что ваш гуру лучше, чем мой гуру, и так далее. Вы понимаете, сэр?

Спикер не оптимист или пессимист. Представляем вам факты, а не газетные факты. Мы говорим вместе о своей жизни, а не жизни гуру, или император, или кто-то или другое. Мы говорим вместе о своей жизни. Ваша жизнь, как у остальной части мира. Люди страшно недоволен, не зная, несчастный, безработный миллионами, в бедности, голода, печали, боли, как и вы, ты не отличается от них. Вы можете назвать себя индус или мусульманин или христианин или, что вам нравится, но сознательно, внутренне, вы так же, как остальной мир. Вы можете быть темно-коричневый, они могут быть светло-коричневый, есть другое правительство, но каждый человек разделяет эту страшный мир. Мы сделали мир - вы понимаете? Мы общество. Если вы хотите, чтобы общество было что-то другое, вы должны начать, вы должны навести порядок в вашем доме, в доме, который является вы.