Стигнуто. Процесс изменения в уме, а также в гуннах приходит к

Своей остановке. Вместе с законом изменения завершается дейст-

Вие закона причины и следствия настолько, насколько он касается

йога. Весь процесс [деятельности] гун имеет одно назначение —

Создание опыта для пуруши и в конечном итоге — приведение к

Освобождению. Выполнив оба эти назначения, гуны уходят.

Сутра 33: Карма постижима

Ks̤ an̤ apratiyogi̱ parin̤ a̱ ma̱ para̱ ntanirgra̱ hyah kramah

Ks̤ an̤ a — момент;

pratyogi̱ — соответствующий;

parin̤ a̱ ma — изменение;

apara̱ nta — в конце;

nirgra̱ hyah — полностью постижим;

Kramah — процесс.

Карма есть процесс, соответствующий моментам, постижимый в

Конце.

Процесс есть ряд явлений. Он может быть познан, только когда за-

Вершен. Например, то, что этому телу когда-то приходит конец,

становится постижимым только в конце процесса [его функцио-

нирования], которым является смерть. Поэтому постоянно имеет

место процесс умирания. Но на этом процесс [в целом] не закан-

Чивается, потому что моменты преобразования немедленно сменя-

Ются другой формой существования. Каждый момент вещи старе-

Ют, но мы признаем их старыми только после окончания этого

Процесса. Этот особый процесс в отношении времени и в отноше-

нии событий называется крама. Это [процесс «умирания»] есть ис-

Тина для всего, что является продуктом трех гун, так как каждый

Момент гуны продолжают изменение. Только душа или пуруша на-

Ходится за пределами сферы действия этих преобразований.

Существует пять классов паринамы:

От не проявленного к проявленному.

От минерала к растению.

От растения к животному.

От животного к человеку.

От человека к сверхчеловеку.

В этих различных классах также существуют различные стадии

Эволюции. Обычно мы не замечаем личные изменения от стадии к

Стадии, так как они не очень заявляют о себе. Мы можем видеть

Изменения в человеке, когда встречаем его через десять или пят-

Надцать лет. В действительности это изменение происходит каж-

дый момент, но распознать [каждое такое изменение] в отдельнос-

Ти мы не можем.

Этот процесс изменений приходит к концу в дхарма мегха са-

Мадхи, которое является конечной точкой преобразования трех

Гун. За пределами этого процесса нет никакого преобразования.

Вместе с ним приходит конец трансформации во всем царстве

Опыта. Поэтому после того, как достигается мокша, не происходит

Никакого перерождения, так как с этого момента преобразования

В физической и ментальной сферах также останавливаются.

Точно так же, как мы не знаем, как ребенок становится моло-

Дым человеком или молодой человек становится старым, подоб-