Неонародничество

В 1879 году «Земля и воля» распалась на две партии: «Черный передел» и «Народная воля». Представители «Черного передела» ставили задачу пропаганду социалистиче­ских идей среди крестьян и рабочих. Эта партия быстро распалась, выпустив несколько номеров газет «Черный передел» и «Зерно». Потом все представители этой партии пе­решли на позициии социал-демократии.

Партия же «Народная воля» ставила задачу захвата власти, использовала политику тер­рора..

После упадка народнического движения начался определенный подъем. Это было обу­словлено голодом 1891-1892. А также студенческим беспорядками 1899-1901 гг., кото­рые начались в Петербургском университете, а потом получили повсеместное распространение в других университетах.

Указ «Временные правила об объявлении воинской повинности воспитанниками учеб­ных заведений, удаляемых из сих заведений за учинение беспорядков» (29июля 1899)

Партия социалистов-революционеров уже изменила свою тактику. Понимая, что капи­тализм уже необратим для России, они ставит задачей, что наряду с интеллигенцией они опираются именно на рабочий класс, так как крестьянство на данный момент она не считает революционной силой, и опорой для достижения политической свободы и почвы для революции.

Особый взлет авторитета партий эсеров – это Февральская революция. В её время чис­ленность партии возросла до 400 тысяч человек.

На базе народнической идеологии сформировалась партия народных социалистов (По­шехонов А.В., Мякотин В.А., Анненский Н.Ф.). Народные социалисты были скорее ли­тературной группой, чем политической партией. А.В. Пешехонов выдвигал теорию «трудового хозяйства».

ЛИТЕРАТУРА:

1. Кауфман А.А. К вопросу о происхождении крестьянской общины. М. 1907.

2. Качаровский Я.Р. Русская община. М. 1900.

3. Революционное народничество сем. годов XIX в. М., 1964.

4. Ткаченко П.С, Революционная организация «Земля и воля» М., 1961.

5. Морозов Н.А. Повести моей жизни. М., 1965.

6. Русанов Н.С. В эмиграции. М., 1929.

7. Малинин В.А. Философия революционного народничества. М., 1972.

8. Левицкий-Цедербаум В. Партия Народной Воли. ГиЗ. 1928.

9. Круковский Л. Н.А. Морозов. 1920.

10. Русанов Социалисты Запада и России. СПб., 1909. (ОРК 1668366)

11. Русанов Н.С. Очерки современной Франции. СПб., 1904.

12. Ткачев П.Н. Избранные сочинения на социально-экономические темы. Т.1-7 1935.

13. Ткачев П.Н. Сочинения в 2-х томах. М., 1976

14. Тихомиров Л.А. Начало и концы. М., 1890.

15. Тихомиров Л.А. Борьба века. М., 1895.

16. Тихомиров Л.А. Духовенство и общество в совр. религиозном движении. М, 1893.

17. Тихомиров л.А. Знамение времени. Носитель идеала. М., 1899.

18. Революционная ситуация в России в 1859-1861 гг. М., 1970

19. Штранге М., М Демократическая интеллигенция России XVIII в. 1965.

20. Русанов Н.С. В эмиграции. М., 1929. (0175255)

21. Русанов Н.С. (Кудрин) На высотах объективной истины \\ Русское богатство.

22. Пешехонов А.В, Почему мы тогда ушли \\ Русское богатство. 1917. №11-12.

23. Богучарский Из истории политической борьбы в России. 1878-1887 гг. М., 1906.

24. Слетов К истории возникновения Партии Социалистов- Революционеров. Пг., 1917.

25. Чернов В.М. (В.Ч.) \\ Русское богатство. 1899 № 6, 7, 9, 1.

26. Чернов В.М. (В.Ч.) \\ Русское богатство. 1901. №7-8.

27. Гинев В.Г. К истории банкротства неонародничества. Л. 1977.

28. Ткаченко п.С. Учащаяся молодежь в рев. движении 60-70х гг. М-Л. 1923.

29. Лешке М.К. Политические процессы в России в 1860-х гг. М-Л. 1923.

30. Рудницкая Е.Л. Из истории социалистической мысли в России (Н.Д. Ножин) \\ Ис­торические записки. М., 1972. Т.90.

31. Спиридович А.И. Партия социалистов-революционеров и её предшественники (1886-1916). Изд. 2. Пг., 1918. (3599 ОРК)

32. Спасибенко А. Писатели-народники. М., 1968.

33. Маслин М.А. Критика буржуазных интерпретаций идеологии русского революци­онного народничества. МГУ. 1977. (1798691)

34. Щипанов И.Я. Философия и социология русского народничества. М., 1983.

35. Революционное народничество 70-х годов XIX века. Т.1-2. М.-Л., 1965.

§4 ТЕОРИЯ «МАЛЫХ ДЕЛ»

Эта «теория» связана с идеей организации «земств», которая идет от ранних идей Ща­пова. Особо вызвала внимание статья Р.А. Дистерло «Новое литературное поколение».

Позиция «Недели» была подвергнута критике Михайловским, Шелгуновым.

Эпоха 70-х годов кончилась полным крахом демократических надежд. В начале 80-х годов наступает один из самых мрачных периодов русской культуры, имеющей аналогом европейский период 20-30 х годов в период Меттерниха. Этот период С.А. Венгеров называл «победоносцевским периодом», который можно считать от 1881 до 1904 года.

Константин Петрович Победоносцев (1827-1907)

Теперь уже «отцы» - носители демократических идей вступают в противоборство с «детьми» 80-х годов, которые более прагматично относились к жизни, посвящая жизнь своей личной карьере, а не службе общественным идеалам. Это стало предметом ис­следований в романах Бобрыкина и др.