Российская историография всеобщей истории вт. п. 19 в.

В области профессиональных исторических исследований, в частности по проблемам новой истории, ведущая роль принадлежала либеральному течению. Русская либеральная историография новой истории складывалась на методологической основе позитивизма. Впоследствии это сказалось в повышенном интересе к материальным условиям исторического процесса. Оставаясь идеалистами в объяснении истории в целом, русские либеральные ученые обращали преимущественное внимание на сферу социально-экономических отношений, подчеркивали их важную роль в жизни общества. Высшим достижением в методологических поисках русских либеральных историков стало усвоение некоторыми из них I отдельных положений материалистического понимания истории. Главной была проблема революционных движений на Западе, в особенности история великой фр.революции. Новая история как науч. дисциплина складывалась в России преимущественно как история западноевроп. революций. При этом особое внимание уделялось социально-экон. стороне процесса революции, прежде всего аграрным отношениям. С деятельностью ведущего в русской либеральной ист-фии всеобщей истории соц-эк направления были связаны наиб. значит.успехи в изучении новой истории, выдвинувшие русскую науку на мировой уровень. Главными центрами изучения новой истории в России во второй половине 19 века являлись университеты. Зачинатели систематического изучения и преподавания новой истории в русских университетах принадлежали преимущественно к либеральному течению в историографии. Первым среди них должен быть назван профессор Харьковского университета Михаил Назарьевич Петров (1826—1887), преподаватель, испытавший известное влияние прогрессивных идей своего времени, Петров выступил несомненным новатором в науке. Свидетельство тому — его докторская диссертация «Новейшая национальная историография в Германии и Ангдии_ и Франции». Это был первый систематический критический анализ западноевропейской историографии XIX в., пронизанный убеждением в неразрывной связи истории и жизни. Отмечая, что в историографии отражаются господствующее настроение, характер времени и нации, Петров подчеркивал, что в оценке исторических явлений «более чем где-нибудь заметно направление общества, его желания, цели и идеалы». Автор сделал немало метких наблюдений, обнаруживающих понимание социальной обусловленности исторического познания и активной роли истории в идейно-политической жизни общества. Такова, например, его оценка романтической историографии как дворянской реакции на идеи Просвещения и Французской революции. Явственно проявившийся у Петрова интерес к революционным движениям как переломным моментам истории особенно рельефно обнаруживается в его очерке «Томас Мюнцер. Великая крестьянская война». Петров усматривал в ней кульминационный пункт «немецкой революции XVI в.», а Т. Мюнцера называл «самым оригинальным и даровитым» из ее вождей. С обращения к этой переломной в истории Германии эпохе начинаются изучение и преподавание новой истории и в Петербургском университете. Василий Васильевич Бауэр «Стал здесь читать курсы по новой истории, уделяя особое внимание Реформации и Германии. В лекционном курсе «История германо-романского мира в XV и XVI столетиях. Реформационная эпоха» и монографии «Так называемая „Реформация императора Фридриха III». Политический памфлет конца XV столетия», опубликованных в первом томе его «Лекций по новой истории», Бауэр обосновывал оригинальную концепцию Реформации, основывающуюся на признании ёё закономерного характера и всемирно-исторического значения. Вместе с тем он не скрывал своего враждебного отношения к народным движениям в этот период, усматривая в их «необузданности» «все несчастье Германии». В соответствии с таким пониманием новой истории интересы названных ученых сосредоточивались главным образом на исследовании социально-экономических отношений, а также на таких событиях, имевших мировое значение, как европейская Реформация, Английская революция XVII в. и в особенности Великая фран-цузская революция, ставших важнейшими вехами в процессе ликвидации феодализма, и утверждения буржуазных отношении..