Своеобразие поэзии А.Н. Радищева.

Александр Николаевич Радищев - первый в России революционный писатель, провозгласивший право народа на насильственное свержение деспотической власти помещиков и царя. Радищев - предшественник декабристской и революционно-демократической мысли XIX в.

Поэзию Радищева относят к сентементализму.

-1791 " Почто, мой друг, по что слеза из глаз катиться? " - идеалы друзей, тема дружбы, интимная лирика. Мотив жалобы на судьбу и утешение.

-1793 " Песня" - светский романс в духе сентементализма.

-" Эпитафия" на смерть жены Рубановского. Вопрос о возможности загробной жизни.

-1792 " Молитва"

-1797-1800 " Журавли"

-ода " К другу моему"

-" Эпитафия".

-ода " Вольность":

- продолжает традиции Державина, трансформацию жанра.

- восхваляет вольность в начале, но это обличение мира, который вольности лишен.

- самое радикальное произведение Радищева, даже по сравнению с " Путешествием..." (В стране, где подавляющая масса населения находилась в крепостной зависимости, уже сама эта мысль была вызовом существовавшим порядкам.)

- закладывает фундамент революционной лирики.

- публицистичность стиля, экспрессивность.

- ода как обличительный жанр.

- По своему стилю ода " Вольность" - прямая наследница похвальных од Ломоносова. Она написана четырехстопным ямбом, десятистишными строфами с той же рифмовкой.

-поэма " Песня историческая":

- тема обличения тирании на материале мировой истории. Но позиция автора более либеральна, мягка, по сравнению с " Вольностью" +антивоенный пафос.

-шутливая поэма " Бова" - не сохранилась полностью. Изображение Екатерины.

-" Песня, петая на состязаниях в честь древних славянских божеств" - реакция на найденное " Слово о полку Игореве". 10 участников состязания пели песни по очереди. Радищев демонстрирует хорошее знание пантеона славянских богов. Размышление о специфике национального характера, менталитета+призыв к объединению славян.

-1801 стихотворение " Осьмнадцатое столетие" - восхваление своего времени, создание образа прошедшего времени ("...Столетие безумно и мудро...")

Все поэмы Радищева объединены белым стихом, подражание былинам, духовным стихам и т.д. Введение безрифменного стиха ощущалось им как освобождение русской поэзии от чуждых ей иноземных форм, как возвращение к народным, национальным истокам.

Радищев в своей поэзии проявлял интерес к фольклору, искал новые пути.