Привычка отношения

Солт Лэйк Сити, 3 декабря 1969...

Как только мы начали снижение, контролирующий нас авиа оператор - который позднее свидетельствовал, что был на посту в течение шестнадцати часов без перерыва, да еще переносил на ногах тяжелую форму инфлюэнции - сказал нам, что в двух милях над пограничной чертой допустимого уровня приближения к самолету 737.

К сожалению истина была ближе к 2 тысячам футов - практически на их верхушке! Неожиданно Леарджет был подхвачен возмущенным потоком воздуха позади того самолета. Это напоминало удар Торнадо, который чуть ли не прокрутил наш маленький самолетик резко вниз по спиральной траектории.

Уолт, мой главный пилот, как сумасшедший заорал в пункт наземного слежения: «Отказ контроля движения» в ответ на инструкции для нашего Леарджета 714 - задрать нос и сделать дополнительный виток прежде, чем попытаться приземлиться. Я посмотрел вверх и увидел стремительное приближение земли сквозь окно в кабине. Было слишком поздно задирать нос. Самолет был близок к падению, и пять моих товарищей и я были близки к смерти.

В моем мозгу вспыхнула мысль, что мне всегда было интересно на что будет похож финальный момент моей жизни. Буду ли я испытывать страдания или все случится так быстро, что я даже не успею понять, что произошло. Я всегда хотел это знать. Мгновение отделяло меня от ответа.

Каким-то чудом Уолту удалось удержать самолет от полного падения, но мы ударились под прямым углом об землю. Казалось мы балансировали на самом краю нашего правого крыла вечность, несясь вперед на скорости более 100 миль в час подчиняясь отчаянным попыткам Уолта удержать самолет от переворачивания на спину. В конце концов он опрокинулся на днище и начал дикое кружение в сторону от трассы.

Я посмотрел вниз и увидел гравий и грязь сквозь дыры в полу самолета. Пламя врывалось в кабину по мере того, как мы продолжали сумасшедшее вращение. Просто поразительно, как много ясных мыслей втискивается в крупицу времени, когда находишься на волосок от смерти. Только тот, кто сам испытал подобный опыт, может полноценно оценить то. что я имею в виду. Это как будто вы мгновенно вскочили в ваше суперсознание, которое многие описывают как мгновенную жизненную вспышку перед их мысленным взором.

Я никогда не узнаю сколько именно раз прокрутился вокруг своей оси мой Леаржет прежде, чем он становился в грязи неподалеку от трасы, но думаю, что по крайней мере не менее 10-15 раз. Что я помню, так это как прокручивались колеса и почти полностью исчез пол. Как только кабина наполнилась огнем и дымом, одна простая мысль вытеснила все остальное: взрыв! И мгновенное уничтожение меня и всех остальных в такой западне.

Затем пошли эти живительные спасительные слова второго пилота Рона: «Аварийный выход!». Ричард, один из моих ассистентов, сидящий к счастью как раз напротив аварийного выхода, рванул шнур люка и открыл его. Все что я помню, это мои мысли о том, что если я сумею выбросить свое тело в это отверстие достаточно быстро, я смогу получить шанс остаться в живых в то время, как хоть незначительное промедление может означать смерть.

Не на секунду не задумываясь, я выпорхнул из самолета головой вперед, шлепнувшись как мешок картошки в смесь гравия, грязи и снега. Ноги совершенно не слушались, но кто заботился об этом? Инстинктивно я подпрыгнул и начал разгоняться как мирового класса спринтер. «Убежать на столько, на сколько это возможно дальше от взрыва» было моей единственной мыслью, которую я вдыхал и выдыхал несясь, как откормленная на убой бесформенная свинья какой я собственно и был.

Пробежав около 75 ярдов я в изнеможении рухнул на землю. Было мокро и холодно, о это было неважно, был жив, я дышал, в разорванной одежде сидя на мерзлой земле и наблюдая как моя игрушка превращается в 800 000 долларовый костер.

Я увидел второго пилота, проползавшего через аварийный выход и задержал дыхание в ожидании Уолта следующим. Две секунды, пять, десять] Снова вечность и Уолта пока нет. Господи, неужели Уолта разорвет на моих глазах на куски! Нет способа описать ощущение беспомощности, которое я испытывал в те напряженные секунды. Следует ли мне бежать назад и попытаться его спасти в стиле Джона Вэйна? В моем воображении возникли завтрашние трубящие заголовки: Тупицу энтерпренера разорвало на куски в нелепой попытке спасти пилота.

К счастью прежде, чем принять какое-либо жизненноважное решение, Уолт показался в аварийном люке, прополз через него и побежал ко мне. Я все еще сидел на земле, положив руки на колене, когда он остановился передо мной. Первыми словами вылетевшими из его уст, были: «Ты вероятно еще не осознал, но я только что спас твою жизнь». (Позднее Рон рассказал мне, как самолет несся на краю своего правого крыла со шлейфом обшивки за собой, и как Уолт решил для себя бороться до последнего с рулевым управлением, как ковбой на родео против быка, отказываясь сдаваться до тех пор, пока не заставит потерявший контроль самолет сесть. Рон сказал, что затянись полет еще не надолго, и это бы означало для нас верную смерть).

Это не имело ничего общего с чудом. Самолет был обречен, но спасся в борьбе, и все шестеро на борту не были даже ранены. Сейчас это кажется странным, но сидя и наблюдая как подоспевшая аварийная бригада борется с огнем, я не отдавал себе отчета в том, что выжил в авиакатастрофе. Это удивительно, быть молодым и глупым. Жизнь вечна. Почему мне было не выжить в авиакатастрофе?

ЛосАнжелос, 1 декабря 1982...

Двадцатидевятилетний энтерпренер проснулся, чтобы встретить вызов нового дня. Город жил своей обычной жизнью. Два мужчины, не знающие друг друга и не осознающие этого факта, тем не менее скоро встретятся.

Молодой человек, направляющийся на восток на своем, последней модели, Датсуне и художник, путешествующий на юг на грузовом пикапе Тойота, уже были приговорены стать участниками единственного из миллиона события. Приблизительно в 6м утра, как только утреннее небо начало слегка обозначать горизонт, они въехали на основной Лос Анжелесский перекресток в точности в одинаковую долю мгновения. Задержись кто-нибудь из них хоть на одну секунду, чтобы чуть дольше почистить зубы, надеть туфли или завести машину, они пропустили бы свой катастрофическое свидание с неизбежностью. К сожалению временное пересечение было точнейшим, и оба мужчины встретили свой конец на неправильной для них стороне закона случайностей.

В соответствии с последующими установленными фактами оба путешествовали со скоростью, не превышающей по крайней мере 35 миль в час, и поскольку это было ранним утром, поблизости не было ни одной машины, способной задержать кого-либо из них. Кроме того, светофор, висевший на перекрестке, не работал по причине бушевавшего предшествующей ночью сильного ветра.

Один из экспертов, который появился сразу же после несчастного случая, сообщил мне, что уверен в том, что молодой человек не успел узнать что произошло, потому что его Датсун не оставил следов торможения. Что касается грузового пикапа, то он был отброшен к правой обочине без каких либо повреждений. Офицер, расследовавший происшествие, сказал мне, что это ода из худших городских аварий, которую он когда-либо наблюдал.

Молодой человек, жизнь которого оборвалась столь внезапно, был умным, трудолюбивым и амбициозным с великим будущим впереди. Затем без каких-либо предупреждений все было окончено. 3 декабря 1982 года, тринадцатью годами позже того дня, когда я выжил в авиакатастрофе Леарджета, мы похоронили моего племянника Майкла Пресса.

Случайность?

Вопрос в том, почему некоторые люди в силу невозможных совпадений избегают смерти, в то время как другие совсем комплексом обстоятельств в их пользу, становятся жертвами? Это слишком сложная для понимания смертных загадка. Действительно ли правы циники, утверждая, что жизнь - случайность. Вопрос о том, обладает ли человек властью контролировать собственную судьбу - и, если да, то насколько - дискуссируется на протяжении всей истории.

Многие люди абсолютно убеждены в том, что жизнь это случайность. Одним из наиболее распространенных их доказательств является указание на тот факт, что слишком много кажущихся недостойными и/или некомпетентными людей обличены богатством и властью. Почему один рождается принцем Чарльзом, а другой эфиопским крестьянином?

Сознательно или бессознательно люди, считающие жизнь случайностью, верят в одну из двух теорий. Первая это квиетизм, основывающийся на вере в то, что настоящее, прошлое и будущее являются иллюзиями нашего сознания, но в реальности это одно и то же. Этот взгляд на вселенную предполагает, что ничто не меняется; все постоянно. Другими словами нет смысла пытаться улучшить чей-либо опыт, так как наше будущее существование это уже история.

Вторая теория-теория Большого Взрыва. Этот взгляд на Вселенную содержит убеждения, что все уже произошло, сказано или сделано приблизительно около 14 биллионов лет назад по причине Большого Взрыва, Начального события, и большинство ученых с этим соглашается, явившегося началом известной сегодня вселенной. С первых мгновений этого захватывающего взрыва каждый атом был послан в вечное путешествие, которое было предопределено лабиринтами взрывного имульса. Опять же эта теория отражает веру в то, что ничто не может измениться под воздействием чего-либо или кого-либо. Каждая деталь каждого события уже нанизана на неизменную основу.

Сторонники предопределенности верят в то, что если вы говорите: «Но я могу решить взять эту солонку прямо сейчас, если захочу, то это не только ваша свободная воля определяет такое иллюзорное решение, но также и ваше убеждение, что вы действуете не по своей воле, даже, если ваше восприятие убеждает вас в этом, а на самом деле вы принимаете решение, принятое 14 биллионов лет назад. Они верят, что Большой взрыв запустил атомы таким образом, чтобы сформировать ваши, имеющими способность воспринимать это решение как сегодняшнее. Это напоминает враз произошедший мегапоток, распространяющий атомы и формирующий их в такой вокальный код, чтобы именно сегодня были произнесены эти слова, точно также, как и те же атомы формируют в данный момент вашу руку таким образом, чтобы сегодня подняли солонку.

Человеческая итервенция

Биллионера Паула Гетти однажды попросили написать статью о том, как он стал таким богатым, на что он ответил: «Некоторые люди находят нефть, а остальные не находят». Версия, играющая как раз на руку сторонникам теории случайности. Ну что ж, я признаю, что удача играет по крайней мере некоторую роль в способе течения событий. В действительности, я должен сказать, что сюда привлечена значительная доля везения. Как бы там ни было. но я как раз убежден в том, что судьба не единственный фактор в жизненном потоке, и было бы чрезвычайно не мудро оставить вашу судьбу в неуловимых руках удачи.

Закон вероятности определяет длительную неизбежность вещей: например он определяет случайности. Но что удивительно: если вы подбросите монету один раз, то вероятность того, что она выпадает решкой 50 на 50. Таким образом, если вы подбросите монетку 20 раз подряд и все 20 раз выпадет решка, что можно будет сказать о законе случайностей, когда на 21 раз монета ляжет орлом? Будете ли вы все еще верить в то, что вероятность по-прежнему 50 на 50? Это правда, спросите у любого эксперта математических вероятностей.

Как бы там ни было, но когда дело касается человеческого опыта, добавляется еще один важный фактор, который следует учитывать. Человеческие существа - создания, наделенные осознанием в большей степени, чем остальные виды. Человеческие существа могут фантазировать, планировать, концептуализировать и даже желать определенного исхода. В отличие от подбрасываемой монеты человеческие существа имеют способность изменять события. Например, человеческое существо может решить вовсе не подбрасывать монету. Оно имеет могущество выбора. Человек может решить ехать медленнее и таким образом избежать шанса оказаться на неправильной стороне закона случайностей. Он может решить не курить и таким образом уменьшить вероятность смерти от рака легких. Он может решить каким именно бизнесом есть смысл заниматься, чтобы улучшить свои шансы на успех. Он может решить оставаться одиноким или жениться или отправиться кататься на лыжах или просто спрятаться под кроватью. И какое решение бы он не принял, каков бы ни был его выбор, он будет иметь дело со своей версией предопределенных случайностей, предел которых диктуется законом средних величин.

Будьте уверены, случайность и неизменность стоят на страже. Но вам дана сила вмешиваться и воздействовать на случайности в вашем особом случае. Уильям Джеймс недвусмысленно высказался по этому поводу, утверждая: «Величайшая революция нашего поколения заключается в открытии, что человеческие существа меняя свое внутреннее восприятие, могут менять внешние аспекты их жизней».

Я думал об этой цитате Джеймса, когда читал замечательную книгу Виктора Фрэкла Человеческие поиски значения. Фрэнкл - всемирно известный австрийский психиатр, последователь австрийцев Фрейда и Эдлера. Говорят о написал 28 книг, объездил с лекциями все континенты, бывал почетным гостем факультетов престижных университетов по всему миру и получал многочисленные престижные награды.

Впечатляющая биография, будьте уверены. И самое поразительное, что большинство своих работ он написал на опыте трех ужасающих лет, проведенных в нацистских концентрационных лагерях Ас-венцум и Дахау. В Человеческих писках значения Фрэнкл описывает во всех деталях^ травмы, страдания и деградацию, которым он подвергался, будучи в нацистском заключении. Он описывает утешительные переходы по снегу, льду и грязи без носков с отмороженными пальцами ног, торчащими сквозь дыры в башмаках. Он описывает как пытали его нацисты, избивая грубыми дубинками, нанося страшные удары по голове, и каково это наблюдать друзей и родственников удушенных в газовой камере или заживо похороненных. Затем в конце каждого такого агонизирующего дня страдать от мучительных приступов голода в ожидании чашки скудного а воде супа - с единственной горошиной на дне - их дневного рациона. Он рассказывает также о случаях сна в собственных экспериментах.

Я вас уверяю, страдания такого рода находятся за пределами понимания большинства из нас. Когда кто-то, кто сумел выдержать все это кошмарное существование — в особенности такая фигура, как Фрэнкл - описывает свой опыт, его свидетельство звучит достаточно весомо. И возможно самое замечательное в этом невероятном опыте выживания в нечеловеческих пытках заключено в его утверждении о том, что «у человека можно отобрать все за исключением одной вещи: последней степени человеческой свободы - свободы выбора отношения к тем или иным обстоятельствам выбора собственного пути».

Посредством свей книги Человеческие поиски значения Фрэкл проясняет, что отношение это существенный элемент среди того, что сумело выстоять в Асвенцум и Дахау. Я был под значительным впечатлением от того факта, что Фрэнкл назвал отношения ключом к выживанию, и это позволило приблизить мое понимание того, что называют феноменом «позитивного ментального отношения» (Когда Фрэнкл говорит об отношении, слово позитивное естественно подразумевается: например «позитивное отношение» или еще более распространенное название «позитивное ментальное отношение» также известное как ПМО).

Я все же придерживаюсь того мнения, что большинство людей, исповедующих добродетели позитивного ментального отношения не вполне понимают его природу. Когда я был значительно моложе, я был очень циничен в отношении приверженцев ПМО, потому что большинство этих громогласных мощных подходов казались слишком искусственными и какими-то пластиковыми. Я никогда не мог купиться на идею о том, что человек может достичь позитивных результатов просто улыбаясь от уха до уха, и говоря себе: «Я великий! Я великий! Я могу это сделать' Я могу это сделать!»

Что еще хуже, я заметил, что этот подход часто не дается в течение достаточно длительного времени. Проблема в том, что если человек просто улыбается и ожидает каких-то невероятных результатов по отношению к своему новому отношению или делает хорошую мину и пытается задействовать всячески позитивные ассоциации, произнося позитивные утверждения, неудача скорее всего спровоцирует его скептицизм в отношении ценности ПМО.

Существует всего 5 человеческих устремлений: устремление к власти, стремление к удовольствию, стремление к смыслу, стремление к самосовершенствованию и стремление к смерти. Вы не можете стремиться к таким чувствам как надежда, любовь или вера. Другими словами те, кто исповедует мотивационные проповеди -«только подделывают их в то время, как вы делаете это», в общем говоря - успех в массовом оповещении об этом феномене часто приводит наивных людей к неизбежному краху и разочарованию. Достичь истинного позитивного ментального отношения значит последовательно прививать себе привычку отношения - вы должны делать дольше, чем эмоционализировать; вы должны интеллектуализировать. Под интеллектуализацией я подразумеваю, что вы должны анализировать и в точности понимать, что есть это ПМО и как и почему оно рабогает.

Прежде всего, позвольте развеять ваши опасения по поводу того, что под позитивным метальным отношением подразумевается нечто магическое. В этом нет ничего ни эзотерического, ни мистического. Вы можете также пользоваться термином «хорошее отношение», «позитивный взгляд» или «здоровая точка зрения». Но независимо от названий вы даете этому феномену некоторый фундамент в своем восприятии, определяя для себя, что достижение позитивных ментальных результатов есть не что иное, каж вера. Говоря кому-то: «Эй, действительно ли этот парень имел когда-либо позитивное ментальное отношение?», вы по сути дела имеете в виду: «Действительно ли этот парень имел когда-либо сильную веру?».

Простое и незамысловатое ПМО без веры - ничего более, чем обычная игра, и первым сигналом для беспокойства станет осознание актерской игры. Не имеет значения насколько настойчиво вы будете утверждать, что добьетесь этого, ваша настойчивость не станет залогом выполнения. Что здесь работает, так это только действие и единственно человек с сильной верой в то, что он это действие выполнит. Только сам человек может претендовать на то, что он сможет поверить в то, что стает успешным в какой-либо другой сфере деятельности и в той же степени только он сам может определять, что не может уволиться с настоящего места работы из-за своих финансовых обязательств. Факт, что он не хочет рисковать, терять имеющийся доход свидетельствует о недостатке в нем веры, и таким образом как называемое позитивное ментальное отношение обернется для него ничем иным, как пустыми словами. Что н действительно говорит своим бездействием, так это: «Ей-богу! Я должен потерпеть неудачу и тогда, что я буду делать?» Вера, таким образом, существенный компонент привычки отношения.

Апеллируя к реальным вещам.

Если вера не является желанной, как же ее в таком случае можно вызвать? Таков же и механизм понимания работы принципов мироздания: посредством овладения навыками знаний и мудрости. Чем значительнее ваши знания и мудрость, тем сильнее вера.

Опять же, благодаря знаниям происходит процесс аккумуляции специфической информации, благодаря мудрости я просто проникаю вглубь искомого или иными словами, я делаю это, используя здравый смысл. Если вас интересует какой-то конкретный проект или работа, совершенно очевидно, почему знания и мудрость ведут к вере. Кроме прочего, чем больше вы знаете о желаемом объекте или профессии, тем более уверенными вы становитесь. Но для того, чтобы достигнуть и овладеть позитивным ментальным отношением, необходимо иметь намного более обширную базу знаний и мудрости. В особенности это требует полноценного понимания законов мироздания, как я уже упоминал в первой главе.

Это очень пространная область, потому что содержит неограниченное количество базовых принципов и универсальных законов. Как бы там ни было, я не думаю, что необходимо всех их знать для того, чтобы прочно укрепить в своем восприятии ПМО. На самом деле я пришел к заключению, что если у вас ясное понимание хотя бы четырех базовых взаимодействий, мы в состоянии будете поддерживать в течение вашей жизни позитивное ментальное отношение.

1 I закон реальности: проблемы - интегральная составляющая жизненного опыта. Мне ничуть не больше, чем вам, нравиться этот закон, но я убежден, что отстраненная жизненная позиция приглашение к катастрофе. Если вы рассматриваете каждое препятствие как совершенно неожиданное происшествие, очень легко впасть в заблуждение, что вы просто жертва ужасных обстоятельств. И дальше вы уже ничего не можете сделать, потому что жертвы не действуют; их восприятие сфокусировано на том, чтобы положение становилось все горче и жальче. Значительно лучше допускать реальность, в ко юрой жизнь полна трудностей и диллем и фокусировать свое восприятие на преодолении этих трудностей и диллем так быстро и просто, как это только возможно.

Другими словами, когда эмоционально и интеллектуально вы воспринимаете проблемы как неотъемлемую часть жизни, вы переорганизуете свое восприятие в сторону адаптации у негативным ситуациям и использовании их в свою пользу. Чтобы это сделать требуется гениальный феномен ПМО и понимание того, что жизнь, полная проблем, на самом деле укрепляет, а не ослабляет вашу веру!

П закон реальности: закон природного баланса. Закон природного баланса почти полный синоним закона компенсации Эмерсона. Оба они просто утверждают, что вселенная находится в балансе. Мы всюду видим этому подтверждение: электроны и протоны;

ночь и день; мужчина и женщина; жара и холод; жизнь и смерть; 2 стороны монеты. Когда этот закон приходит в нашу каждодневную жизнь, это напоминает мертвую хватку, но рано или поздно реальность, в которой мы не можем съесть свой пирог сменяется той, где мы его съедим. Это единственно возможный способ жизни: для каждого позитивного приходит равнозначное негативное; для каждого негативного - соответствующее позитивное.

Вы никогда не должны пигать иллюзии по поводу того, что вы всегда должны выигрывать. Если вы сразу не замечаете одну или несколько противоположностей, принимая решение, вам лучше отложить его принятие на то время, которое потребуется для более внимательного изучения ситуации, потому что может получится, что вы пропустите один или более интересных фактов. Игнорировать баланс противоположностей то же самое, что игнорировать реальность, и это всегда ведет к затяжным негативным результатам.

Почему стол важно понимание закона природного баланса с точки зрения формирования сильной веры? Потому что это дает вашему восприятию способность автоматически быстро определять то позитивное, что откроется в любой негативной ситуации, что собственно и составляет суть ПМО. Вы сможете убедиться, что каждая негативная ситуация таит в себе скрытую для вас ценность. Очень красноречиво говорит об иллюзиях йгаард Бахв своей книге с одноименным названием: «То. что гусеница называет концом света, Мастер называет бабочкой».

Вы слышали эту же мысль много раз следующем изречении: «Каждая неудача засевает всходы равного успеха», «Ищете всегда наполовину наполненный стакан вместо наполовину пустого». Люди, мыслящие подобным образом, не являются слепыми оптимистами. Скорее они просто понимают, что будет равнозначная позитивная ситуация следом за негативной и таким образом они сразу же задаются поисками позитивного, как только что-то у них идет не так. Я всегда люблю в таких случаях обращаться к такой установке: «максимизируйте позитивное в негативных ситуациях».

Ш закон реальности: закон средних величин. Закон средних величин, которого я вскользь касался в этой главе, может прослеживаться в любом жизненном проявлении. Страховые компании используют его для того, чтобы увеличить количество клиентов, спортивные команды хранят статистику всех сыгранных игр, а игроки в казино полностью отдают свою удачу в руки закона средних величин, который никогда не позволяет им все время только проигрывать.

Понимание закона средних величин дополняет практику выработки привычки отношения и финансового успеха. Если вы предприняли 20 попыток, то ваши шансы на успех будут в 2 раза выше чем, если бы вы предприняли только 10 попыток. И, если у вас было 40 попыток, ваши шансы в 4 раза выше, чем, если бы вы предприняли только 10 попыток. Теперь, если все действительно так просто, возникает вопрос, почему все не применяют этот универсальный закон в каждодневной практике до тех пор пока не добьются успеха? Ответ: большинство людей не понимает и или не верит в то, что закон средних величин будет работать на них постоянно.

Это достаточно странно, особенно если учесть, что практически каждый читал или слышал о многочисленных историях успеха, из которых становиться ясно, что закон средних величин - интегральная составляющая индивидуального триумфа. Полковник Садерс пересмотрел более тысячи ресторанов прежде, чем наконец обнаружил нужный, где внес рецепт своего цыпленка в его меню. Уже говорилось, как ТомасЭдисон перепробовал более 10 тысяч лампочек прежде, чем сделал одну работающую. А история Авраама Линкольна просто легенда: в течение более, чем 28 лет Ликольн терял работу, терпел неудачи в бизнесе, перенес нервный срыв, множество раз терпел поражения в общественных делах - пока наконец не выиграл на выборах в президенты Соединенных Штатов.

Закон средних величин работает в согласовании с законом природного баланса, подтверждая тот факт, что это исключительно дело времени, когда явятся позитивные результаты на смену противоположным негативным.

VI закон реальности: посредством силы восприятия возможно осуществлять значительный контроль над собственной судьбой. Не правда ли интересно9 Проблемы неизбежны, и все же силой своего ума вы приобретает способность помогать выбору вашей судьбы.

Когда Наполеон Хилле в Думай и богатей впервые написал следующее утверждение: «Всего, что может допустить ваш разум, вы можете добиться» и «когда вы становитесь готовыми к чемулибо это начинает происходить с вами» он основывал свою веру на веках человеческого эмпирического опыта. Но, с тех пор современные научные исследования ускорили темпы своих достижений, всякие замечательные истории такие, как чудесное излечение Нор-мана Казиса, привлекают все больше и больше внимания. Казис, ка вы вероятно уже знаете, описывает свое поразительное выздоровление в своем бестселлере Анатомия болезни. У Казиса был друг, который принес к нему в палатку кинопроектор. Он месяцами смотрел эти исцеляющие фильмы наподобие Маркс Бразерс пока буквально не отсмеялся от своего заболевания. Что особенно впечатляюще, так это то, что по признанию медиков состояние ума Казиса. его ментальное здоровье «определило исход его» неизлечимой болезни и привело полному выздоровлению. В последние годы значительные успехи научных исследований подтвердили открытие того, сколь велика роль восприятия в производимых результатах. Особый интерес представляют работы доктора Карла Прайб-рэма, нейрохирурга, который убеждающе продемонстрировал наличие прямой связь между тем, что визуализирует воображение и результатами личных достижений. Теория Голографической Памяти утверждает, что интеллект содержит трехмерные изображения того, что рисует воображение, который в свою очередь стимулирует чувства таким образом, чтобы перевести эти иллюзии в их физические, реальные эквиваленты. Если говорить точно, то когда наш мозг начинает стимулировать ваши чувства для того. чтобы в вашем воображении появлялись бы вещи, люди и обстоятельства, необходимые для преобразования ментального имиджа, их содержащего, в его физическую реальность.

Таким образом, нет ничего мистического в иле вашего разума и в его способности контролировать вашу собственную судьбу. Скорее наоборот, природа этого феномена имеет под собой научную основу. Таким образом носитель постоянного позитивного метального отношения достаточно мудр для того, чтобы в достаточной степени изучить способности убеждения силой своего ума построении желаемой реальности, рисуя в своем воображении вещи, людей и обстоятельства, необходимые для воплощения желаний в результаты.

Основываясь на этих заключениях, вы можете сказать, что хорошим способом получения желаемого, является развитие привычки воображения того, что вы это уже получили. Для примера давайте снова обратимся к уже упоминавшемуся высказыванию наполеона Хилла о том, что: «Когда вы готовы к чему-то, это что-то появляется на вашем горизонте». Сколь часто бы вы не слышали подобные суждения ранее в своей жизни, но совершенно неожиданно в какой-то определенный момент в каком-то определенном месте какой-то определенный человек определенным образом говорит вам тоже самое, и мы вдруг восклицаете: «Bay, что за великая, грандиозная идея!» Потом ваш друг или супруг или супруга говорят вам: Но ведь я столько лет тебе об этом твердил и раньше, тебя это вовсе не волновало! Что особенного произошло?»

А произошло то, что вы стали готовы услышать и осмыслить это новознание, никогда раньше вы ни были по-настоящему готовы поверить в это в точности представить в своем воображении. Когда это ударило, как Кузнечный молот по вашим мозгам, вы наконец услышали это, так как были готовы услышать, готовы воспринять и были готовы действовать, и это создал вашем воображении иллюзию магического возникновения чудесной истины в этот особенный момент.

Экспансивная ментальная парадигма

Я использую термин ментальная парадигма для того, чтобы описать воображаемую коробочку внутри вашего мозга, которая содержит ваше представление о мире и том, что в нем возможно. Другими словами, все что лежит за пределами ее периметра представляется вам невозможным. Комбинация обоих аспектов восприятия (то, что находится внутри и снаружи коробочки) формирует то, что мы привыкли называть «системой убеждений». Границы коробочки определяются вашим опытом, окружением, знаниями и мудростью - всем тем, что происходило с вами в течение вашей жизни. В какой степени ваш опыт позитивен, и вы обладаете знаниями и мудростью определяется не столько тем, что лежит в вашей коробочке, сколько тем, насколько вы умеете расширять ее границы; насколько ваш разум открыт для принятия новых идей, концепций и возможностей. В то же время при наличии противоположных тенденций, ваш разум является закрытым.

Чем более позитивна ваша система убеждений, тем большей верой вы обладаете, являющейся по сути способностью контролировать собственную судьбу. Точно так же, чем крепче ваша вера в способность контроля собственной судьбы, тем более открытой будет ваша ментальная парадигма; а чем более открытая она будет, тем меньшим пленником предвзятого мнения вы станете.

К чему все это ведет, так это к изобретательному интеллекту, т.е. интеллекту, желающему допускать все виртуальные возможности.

Альтернативное мышление.

Изобретательность - не что иное, как альтернативное мышление. Под альтернативным мышлением я подразумеваю привычку поиска альтернатив вместо конфронтации с проблемами или обязательствами, вместо признания факта того, что то, что вы надеялись, в действительности не работает.

Это в точности то, что заключает в себе ПМО это то, что оно собой предоставляет и проявляет себя в форме экспансивной ментальной парадигмы. Кстати не лишним будет добавить, что ПМО и экспансивная ментальная парадигма являются синонимами. Когда ваш механизм альтернативного мышления достаточно силен, это означает, что сильна ваша вера, потому что именно вера заставляет искать альтернативы.

Ментальная парадигма

БРАЙАН

БРАЙАН

И пять же вера в значительной степени является результатом понимания того факта, что (1) проблемы являются нормальной неотъемлемой, интегральной составляющей жизненного опыта; (2) каждому негативу соответствует эквивалентный позитив; (3) закон средних величин гарантирует, что если вы приложите старания, рано или поздно вещи начнут работать; и (4) могущество человеческого интеллекта предполагает способность преобразовывания воображаемых вещей, людей и обстоятельств в реальные объекты.

Испытывали ли вы когда-либо этот трепет, делая что-то, что все остальные считают невозможным? Что происходит в том случае, когда вы находите возможности там, где никто другой их не видит? Ваша ментальная парадигма более открыта, вот что это означает. Это делает вас более изобретательным, более расположенным к альтернативным способам для достижения ваших результатов. Вместо того, чтобы говорить, что когда вы будете готовы, все произойдет само собой, намного полезнее было бы осознать истинное могущество \ разрушения существующих границ вашей ментальной парадигмы и; открытия альтернатив, лежащих за из пределами. Другими словами, вы открываете возможности, кроющиеся поверх периметра собственной ментальной парадигмы.

Далее, до тех пор, пока мы не знаем всех возможностей, лежащих за пределами наших ментальных парадигм, наши ограничения, условно говоря, помещаются там, где мы сочтем нужным их расположить. Что за волнующая новость! Мы с вами говорим сейчас о том, чтобы выписать себе свой собственный билет на жизнь, мы действительно сейчас говорим именно об этом.