TЕКСT 10. ким джанмабхис трибхир веха шаукра-савитра-ягьикаих

ким джанмабхис трибхир веха шаукра-савитра-ягьикаих

кармабхир ва трайи-проктаих пумсо 'пи вибудхайуша

ким - что; джанмабхих - в рождениях; трибхих - трех; ва - или; иха - в этом мире; шаукра - семени; савитра – посвящение; йаджникаих - брахманом; кармабхих - действиями; ва - или; трайи - Веды; проктаих - учат; пумсах - человека; апи - даже; вибудха - богов; айуша - жизни.

Чтобы по праву называться человеком, ты должен родиться три раза: от отца, от учителя и от брахмана, который научит тебя жертвовать. Но, даже трижды родившись и прожив срок, отпущенный богам, считай, что ты не рождался вовсе, если не сумел склонить голову перед Безусловной Истиной, Совершенной Красотой.

TЕКСT 11

шрутена тапаса ва ким вачобхиш читта-врттибхих

буддхйа ва ким нипунайа баленендрийа-радхаса

шрутена - изучая Веды; тапаса - совершая аскезы; ва - или; ким - какой смысл; вачобхих - словами; читта - сознания; врттибхих - выполняя предписанные обязанности; буддхйа - разумом; ва - или; ким - что толку; нипунайа - искусным; балена - телесной силой; индрийа-радхаса - силой чувств.

Если, закончив искания, ты не сдался в рабство Совершенной Красоте, что толку в твоих красноречии и рассудительности, в покаяниях, усмирении плоти и изучении писаний? Что проку в здоровом теле и добром нраве, если ты не служишь Прекрасному?

TЕКСT 12

ким ва йогена санкхйена нйаса-свадхйайайор апи

ким ва шрейобхир анйаиш ча на йатратма-прадо харих

ким - что толку; ва - или; йогена - йогой; санкхйена - философию; нйаса - отречение; свадхйайайох - изучая писания; апи - даже; ким - что толку; ва - или; шрейобхих - благоприятной деятельностью; анйаих - другой; ча - и; на - никогда; йатра - где; атма-прадах - удовлетворение души; харих - Бога.

Бессмысленны любые духовные труды - мудрствование, постижение природы, отшельничество, добрые дела, подвижничество, самопознание - если ты не становишься рабом Совершенной Красоты. Все это возвысит тебя, но не сделает счастливым.

TЕКСT 13

шрейасам апи сарвешам атма хй авадхир артхатах

сарвешам апи бхутанам харир атматмадах прийах

шрейасам - благо; апи - несомненно; сарвешам - всей; атма - душа; хи - безусловно; авадхих - цель; артхатах - в сущности; сарвешам - всех; апи - несомненно; бхутанам - существ; харих - Бога; атма - душа; атма-дах - осознать истинную суть; прийах - очень дорогая.

Творить добро нужно лишь для того, чтобы понять - Безусловная Истина, Красота – вне добра и зла. Познать себя значит видеть себя рабом Совершенной Красоты. Всякая деятельность бессмысленна, если она не служение Красоте.