Человек и мир в «Записках охотника» Тургенева.

Начал работу в 1847 г. критики поставили его как преемника Гоголя. Книга для творческого мира Тургеньки аномальная, не характерная для зрелого Тургеньки. В ней он изображает крестьян орловской/тульской губерний. Крестьянство Тургеньки свойственно чувство законности своей жизни, ощущение что их жизнь внутренне оправданна. Тургенеские крестьяне — этио люди, кот живут неразрывно с вневшним миром. Обычно тургеневский человек живет так, будто он отделен от мира. Эта гармония сосуществованя человека и природы — важная черта душевного мира. Мир крестьян — это мир не трагичный. Трагедия основана на невозможности совместить внешний мир с логикой внутреннего мира. Трагедий в жизни крестьян не происходит. Они воспр нимают все как должное. Это то, что отсутств в их жизни. Второстеп персонаж рассказа «Льгов» - Сучок — крепостной крестьянин меняет бездну профессий. Он выполняет роль рыбака у пруда, в кот нет рыбы. Человек распадается на набор несвязанных вариантов. Все изменения он воспринимает как должное. Крестьяне могут страдать от боли, но не от душевных переживаний. Героиня «Живых мощей» (вторая ред книги) крестьянка Луша. Она парализована. История Луши трагична. Но она не воспринимает свою жизнь тяжелой. Она не чувствует боли, она слита с миром. Степень этой слитности не доступна людям движущимся. Она чувствуует как движется трава. Воспроизведение записок в рамках натуралистич школы.

1. приоритет фотографии. Тургенька изображает свое душевное состояние, выставляя человека кот осведомлен больше, кот стремится открыть все стороны действительности. Мотив подсматривания, охотник видит то, что не предназначено для чужих глазок.

2. доминирование описаний и классификации. Охотник предлагает сценки, пейзажные описания, описания быта. Предлагает классификацию реального мира и космического. Случайные детали подробно поясняются. Упоминается разряд людей, которые называются орнаментом. Охотник в состоянии прокомментировать те детали реального мира, кот человек поймет превратно. Претензии охотника на большую осведомленность.

Рассказ «Малиновая вода». Степушка, кот ведет себя как полурастительное создание. Но приходит в странный трепет, неспособный составить свое мнение о судебном преследовании человека. Читателю остается только гадать. Охотник не может дать этому толкование. Чаще всего Тургенька высвечивает реальную самостоятельность. Пояснять рассказ уже не требуется. В первом тексте «Хорь и Калиныч» повествователь выступает в роли типологизатора. Два героя — два противоположных характера. Каждый стремится эти типы разрушить. Реальность оказывается шире и глубже. Мир не нуждается в комментарии, кот превышает значение и особенность человека. Когда повеств обращается к ночным образам, человек ощущает всю свою бесполезность в сравнении с царством ночи.