Щую для последователя садхану выбирает гуру во время посвяще-

Ния.

Глава III

ВИБХУТИ ПАДА

(56 сутр)

Сутра 1: Что такое дхарана

Deshabandhashchittasya dha̱ rana̱

Desha — местоположение;

Bandha — привязывание;

Chittasya — ума;

dha̱ rana̱ — концентрация.

Концентрация (дхарана) есть привязывание ума к одному местопо-

Ложению.

Местоположение здесь означает некое место ментального или фи-

зического плана. В различных писаниях говорится, что в распоря-

жении ученика имеются три основы, а именно: объективная, субъ-

ективная и воображаемая. Итак, дхарана означает заключение ума

В одну точку, один объект или одну область. Есть хороший пример

Однонаправленности внимания, который приводится в Махабха-

Рате. Во время обучения Пандавов стрельбе из лука их гуру Дрона

Спросил их, какой объект они видят. Арджуна ответил, что видит

Просто глаз птицы, которая является мишенью, и ничего более.

Это пример концентрации.

Когда ум сконцентрирован на точке, восприятие становится ин-

Тенсивным. Когда глаза закрыты, объект, которым может быть

Мысль, какая-либо идея или слово, проявляется более явственно.

[Сконцентрированный] ум не движется и не покидает точку кон-

Центрации. Если он движется, это называется викшепа. Викшепа

Означает колебание. В концентрации не должно быть осознавания

Ничего, кроме деши. Иногда говорится, что у вас может быть две об-

Ласти концентрации. Например, во время дасапы мантра является

Одним фактором, а форма — другим. Для начинающих концентра-

Ция с джапой, т. е. на двух факторах лучше. Позже можно концент-

Рироваться без джапы. Если происходит приток крови к мозгу, в нем

Возникает вибрация и концентрация становится затруднительной.

Приток крови следует уменьшить с тем, чтобы не было никакой ви-

Брации. Для этого мы прибегаем к помощи зрительной системы.

Через зрительную систему уменьшаются вибрации физическо-

го [органа] — мозга. Если вы будете смотреть какое-то время на од-

Ну точку с открытыми глазами, не моргая, а затем закроете глаза,

Вы заснете в течение пяти минут. Точно так же, как вы останавли-

Ваете волны или рябь на поверхности воды в сосуде путем сохране-

Ния сосуда в спокойном состоянии, подобным образом вибрации в

Мозгу могут быть прекращены с помощью остановки различных

Отвлекающих факторов. Должна быть остановлена именно физио-

логическая [активность] мозга. Для этого мы фиксируем ум на од-

ной точке, такой, как чакра в теле: муладхара, манипура или аджна

И т. д., и сознание фиксируется на этой точке.

Если ум колеблется, не позволяйте ему делать это. Таким обра-

Зом, мозговая деятельность на какое-то время прекращается и в те-