Спаситель выразил ту мысль, что соединение не-

Ба с землею, предуказанное в видении Иакову,

Вполне осуществлялось теперь, с пришествием на

Землю Сына Человеческого, Второго Лица Свя-

Той Троицы. Отсюда лестница, указывавшая на

Пришествие Сына Божия, по толкованию Церкви,

Проооразовала Матерь Божию Деву Марию, чрез

Которую совершилось воплощение Христа Спа-

Сителя. Поэтому Церковь в своих песнопениях

прославляет Богоматерь, как Лестницу " юже Иа-

ков виде, по ней же сниде Бог, вознеся нас" (тро-

Парь по третьей песне канона в четверг утром,

Третий глас).

Лестницею Богоматерь, по объяснению церков-

ных песней, именуется потому, что чрез Нее " воис-

Тину нам Бог споживе схождением божественным

и живот подаде человеком" (тропарь по пятой пес-

Ни канона в пятницу утром, шестой глас). Поэто-

Му повествование о видении Иаковом таинствен-

Ной лестницы полагается Православною Церковью

Как паремийное чтение в богородичные праздники

(вместе с чтениями из книг Притч. 9, 1-11 — о

Премудрости и пророка Иезекииля 44, 1- 4 — о

Вратах затворенных).

Обетования, которые изрекает Господь в первый

Раз Иакову, уже неоднократно изречены были его

Отцу и деду. Это — обетования о наследовании

Иаковым и его потомками земли Ханаанской, о

Многочисленности его потомства и о благослове-

Нии через семя патриарха всех народов земли.

Стихи 16-22

Проснувшись, Иаков засвидетельствовал, что

Господь показал Свое особенное присутствие на

Месте бывшего ему видения; с благоговейным

Страхом патриарх сказал, что здесь Дом Божий и

Врата небесные, то есть здесь Бог особым образом

Явил Свое присутствие подобно тому, как дом

(дворец) царя и ворота города (где в древности

Производился суд), явились обычным местом

Присутствия царя. Памятником бывшего ему бо-

Гоявления Иаков поставил камень, служивший

Ему изголовьем, возлил на него елей, служивший

Символом милости и благодати Божией и дал

Имя этому месту Вефиль, что значит дом Божий.

По смыслу обета, произнесенного при этом Иа-

Ковом, камень, поставленный им, должен быть

Для Него домом Божиим, то есть местом священ-

Ным — храмом. Кроме этого, по тому же обету

Иаков обещал посвятить Богу десятую часть сво-

Его имущества. Можно думать, что десятина, по-

Свящавшаяся в подзаконные времена скинии, в

Патриархальное время употреблялась на дела

Благотворительности (ср. Втор. 14, 28-29).

Возвращаясь на родину после многолетнего

Пребывания у Лавана, Иакова берегу потока Иа-

Вок в уединении вознес молитву Богу о спасении

От предстоящих опасностей. Здесь ночью ему

Явился Некто, боровшийся с ним до зари (24