Животных, от себя тельца в жертву за грех и ов-

На во всесожжение, а от народа двух козлов за

Грех и овна во всесожжение, но по жребию один

Козел назначался для заклания, другой для отпу-

Щения (3, 5-10). После этого совершались самые

Жертвы. По заклании тельца первосвященник, по-

Ложив полную кадильницу горящих углей с жер-

Твенника всесожжений, входил во Святое Святых

И воскурял фимиамом, дым которого скрывал от

Него крышку ковчега завета. После этого перво-

Священник брал кровь тельца и перстом кропил

Жертвенною кровию семь раз на крышку и перед

Крышкою ковчега (11-14).

Затем, заколов козла и жертву за грех народа,

Первосвященник с кровию жертвы вновь входил

Во Святое Святых и вновь совершал кропление

(15). После кропления святилища и всей ски-

Нии, первосвященник возлагал руки на голову

Живого козла, исповедывал над ним беззакония

Народа, и затем особо назначенный человек вы-

Водил в пустыню козла, который выносил на се-

бе все беззакония народа " в землю непроходиму"

(20-22). Затем приносились для всесожжения

Жертвы (23-25). Отсюда родилась крылатая фра-

за " быть козлом отпущения".

День великого очищения должен был праздно-

Ваться однажды в год, в десятый день седьмого

Месяца и сопровождаться постом.

Стихи 1-2

Установление празднования дня великого очи-

Щения связано с событием, рассказанным в 10

Главе книги Левит. Страшная смерть Надава и

Авиуда показала, с какою внимательностью и ос-

Торожностью должны относиться к делу своего

Служения при скинии священники. Чтобы пред-

Упредить на будущее время подобные факты, с

Одной стороны, и с другой чтобы успокоить пора-

Женных страхом священников и указать им, что в

Известное время, при соблюдении указанных Бо-

Гом предосторожностей, первосвященник может

Входить во Святое Святых, Господь установил

Праздник очищения. С этим днем соединяется

Очищение грехов и беззаконий всего народа.

Стихи 3-4

Омовение тела водою указывало на ту телесную

И душевную чистоту, которая требовалась от пер-

Восвященника, когда он являлся перед Господом,

Как ходатай за грехи всего общества. Обыкновен-

Ные льняные священнические одежды должны

Были указать на смирение и раскаяние первосвя-

Щенника, являющегося перед Господом с ходатай-

Ством об очищении и прощении грехов народа.

Стихи 5-22

По своему ближайшему внутреннему смыслу

Вхождение первосвященника во Святое Святых

Только однажды в год указывало на то, что грех

Положил трудно преодолимую преграду между

Богом и согрешившим человеком, оттолкнул чело-

Века от Бога, что осуждение тяготеет над согре-