ТЕКСТ 14. карманакритибхир вача лингаир варнашрамадибхих

карманакритибхир вача лингаир варнашрамадибхих

на виданти джана йам ваи со 'сав ити на вети ча

кармана — действиями; акритибхих — обличьями; вача — речью; лингаих — признаками; варна - ашрама — сословие и уклад; адибхих — другими признаками; на виданти — не понимают; джанах — люди; йам — которого; ваи — поистине; сах — он; асау — тот; ити — так; на — не; ва — или; ити — так; ча — тоже.

Ни по внешности незнакомца, ни по поведению, никак иначе, нельзя было определить, к какому сословию и укладу жизни он принадлежит.

ТЕКСТЫ 15-16

там натвабхйарчйа видхиват падайох шираса спришан

вивитсур идам апракшин маха-бхагавато 'сурах

бибхарши кайам пиванам содйамо бхогаван йатха

там — ему; натва — склонившись; абхйарчйа — почести; видхи - ват — правилам; падайох — к стопам; шираса — головой; спришан — прикасающиеся; вивитсух — желающие узнать; идам — это; апракшит — спросил; маха - бхагаватах — возвышенный преданный; асурах — асур; бибхарши — поддерживаешь; кайам — тело; пиванам — толстое; са - удйамах — прилагает усилия; бхогаван — наслаждения; йатха — словно.

Прахлада поклонился незнакомцу, коснувшись челом его стоп и решил распросить его, кто он таков и какого рода-племени. Государя также одолевало любопытство, чем незнакомец добывает себе на жизнь, ибо тот был весьма тучного телосложения.

ТЕКСТЫ 17

виттам чаиводйамаватам бхого виттаватам иха

бхогинам кхалу дехо 'йам пива бхавати нанйатха

виттам — деньги; ча — и; эва — так; удйама - ватам — занят обогащением; бхогах — удовольствия; витта - ватам — состоятельных; иха — здесь; бхогинам — наслаждающихся; кхалу — поистине; дехах — тело; айам — это; пива — толстое; бхавати — становится; на — не; анйатха — иначе.

О досточтимый, - сказал царь демонов, - судя по твоей внешности, тебе безразличны дела сего мира. Однако твоя полнота выдает в тебе охотника за плотскими удовольствиями. Обычно тучнеют богатые бездельники, которым за ненадобностью работать остается что есть да спать.

ТЕКСТ 18

на те шайанасйа нирудйамасйа брахман ну хартхо йата эва бхогах

абхогино 'йам тава Випра дехах пива йатас тад вада нах кшамам чет

на — не; те — тебя; шайанасйа — лежит; нирудйамасйа — бездействует; брахман — о святой человек; ну — поистине; ха — безусловно; артхах — деньги; йатах — откуда; эва — поистине; бхогах — наслаждения; абхогинах — нет наслаждений; айам — это; тава — твое; випра — брахман; дехах — тело; пива — толстое; йатах — откуда; тат — то; вада — поведай; нах — нам; кшамам — прощение; чет — если.

Прости мою дерзость, божий человек. Вот ты праздно валяешься на обочине, не обремененный людскими обязанностями, откуда тогда у тебя деньги на удовольствия, в которых, судя по твоей полноте, ты себе не отказываешь?