Текст 12

видхармах пара-дхармаш ча абхаса упама чхалах

адхарма-шакхах панчема дхарма-джно 'дхармават тйаджет

видхармах — безбожие; пара - дхармах — религия других; ча — и; абхасах — показная; упама — принципы, которые кажутся религиозными; чхалах — ложная; адхарма - шакхах — разветвления безбожия; панча — пять; имах — эти; дхарма - джнах — знает религии; адхарма - ват — подобно безбожию; тйаджет — отвергнет.

Живущий в согласии с законом Божьим [дхармой] отвергнет как богопротивное любое речение [вероучение], которое: 1)отвергает законы Бога; 2)призывает одни сословия и уклады следовать обязанностям других; 3) превращает следование закону Божьему в показное благочестие; 4) видоизменяет закон Бога; 5) и подменяет закон Бога ложными истинами.

ТЕКСТ 13

дхарма-бадхо видхармах сйат пара-дхармо 'нйа-чодитах

упадхармас ту пакхандо дамбхо ва шабда-бхич чхалах

дхарма - бадхах — препятствует закону; видхармах — противоречит закону; сйат — должно; пара - дхармах — подражание закону; анйа - чодитах — введенное другими; упадхармах — выдумано; ту — поистине; пакхандах — изобретенная нечестивцами; дамбхах — гордыни; ва — или; шабда - бхит — извращение; чхалах — обманная.

К учениям, противным закону Божьему [дхарме] относятся: те, что разрушают веру в Бога; что призывают исполнять чужие обязанности; созданные иным пророком для самовозвеличивания; и полагающиеся только на силу рассудка.

ТЕКСТ 14

йас тв иччхайа критах пумбхир абхасо хй ашрамат притхак

сва-бхава-вихито дхармах касйа нештах прашантайе

йах — которое; ту — поистине; иччхайа — желанию; критах — совершено; пумбхих — людьми; абхасах — бледное отражение; хи — поистине; ашрамат - уклада; притхак — отлично; сва - бхава — своей природой; вихитах — предписан; дхармах — закон; касйа — кого; на — не; иштах — способен; прашантайе — конец страданий.

Тенью закона Божьего следует считать учение, призывающее пренебрегать собственным сословным занятием. Воистину, чтобы обрести душевное благополучие человеку достаточно заниматься делом, согласным его сословной природе и духовному укладу.

ТЕКСТ 15

дхармартхам апи нехета йатрартхам вадхано дханам

аниханихаманасйа махахер ива вриттида

дхарма - артхам — религи и благосостоянии; апи — поистине; на — не; ихета — не старается; йатра - артхам — сколько надо; ва — либо; адханах — бедный; дханам — денег; аниха — нет желаний; анихаманасйа — не пытается зарабатывать; маха - ахех — огромной змеи; ива — как; вритти - да — необходимое для жизни.

Не следует менять своего сословного занятия, даже если с помощье него не возможно разбогатеть или прославиться благочестием. Лучше получать необходимое малыми усилиями, как удав, чем богатеть в занятиях, чуждым твоей природе.