After each oblation the remaining drops of ghee in the sruva should be put in the waterpot.

oà prajä patiù viñ ë u å ñ iù

gä yatré chandaù

ç ré kå ñ ë o devatä

cathurthé home viniyogaù

oà kå ñ ë a prä yaç citte tvaà jé vä nä à prä yaç cittir asi-

dä sastvä nä thakä ma upadhä vä mi yä syä avaiñ ë avé lakñ mé s tä m asyä apajahi

svä hä - idam kå ñ ë ä ya idam na mama

“O Kå ñ ë a, in this act of atonement, You are the one who atones. Being Your servant and desiring Your shelter, I entreat You to destroy the misfortune of non-vaiñ ë avic tendencies in her.”

oà prajä patiù viñ ë u å ñ iù

gä yatré chandaù

ç ré keç avo devatä

cathurthé home viniyogaù

oà keç ava prä yaç citte tvaà jé vä nä à prä yaç cittir asi-

dä sastvä nä thakä ma upadhä vä mi yä syä avaiñ ë avé lakñ mé s tä m asyä apajahi

svä hä - idam keç avä ya idam na mama

“O Keç ava, in this act of atonement, You are the one who atones. Being Your servant and desiring Your shelter, I entreat You to destroy the misfortune of non-vaiñ ë avic tendencies in her.”

oà prajä patiù viñ ë u å ñ iù

gä yatré chandaù

ç ré govindo devatä

cathurthé home viniyogaù

oà govinda prä yaç citte tvaà jé vä nä à prä yaç cittir asi-

dä sastvä nä thakä ma upadhä vä mi yä asyä avaiñ ë avé lakñ mé s tä m asyä apajahi

svä hä - idam govindä ya idam na mama

“O Govinda, in this act of atonement, You are the one who atones. Being Your servant and desiring Your shelter, I entreat You to destroy the misfortune of non-vaiñ ë avic tendencies in her.”

oà prajä patiù viñ ë u å ñ iù

gä yatré chandaù

ç ré nä rä yaë o devatä

cathurthé home viniyogaù

oà nä rä yaë a prä yaç citte tvaà jé vä nä à prä yaç cittir asi-

dä satvä nä thakä ma upadhä vä mi yä syä avaiñ ë avé lakñ mé s tä m asyä apajahi

svä hä - idam nä rä yaë ä ya idam na mama

“O Nä rä yaë a, in this act of atonement, You are the one who atones. Being Your servant and desiring Your shelter, I entreat You to destroy the misfortune of non-vaiñ ë avic tendencies in her.”

oà prajä patiù viñ ë u å ñ iù

gä yatré chandaù

ç ré kå ñ ë a keç ava govinda nä rä yaë ä ç catasro devatä ù

cathurthé home viniyogaù

oà kå ñ ë a keç ava govinda nä rä yaë ä ù prä yaç cittayo yü yaà jé vä nä à prä yaç cittayaù stha

dä so vo nä thakä ma upadhä vä mi yä syä avaiñ ë avé lakñ mé s tä msyä apajahi

svä hä - idam kå ñ ë a keç ava govinda nä rä yaë ebhya idam na mama

“O Kå ñ ë a, Keç ava, Govinda, Nä rä yaë a, in this act of atonement, You are the one who atones. Being Your servant and desiring Your shelter, I entreat You to destroy the misfortune of non-vaiñ ë avic tendencies in her.”

The husband should now offer oblations to remove Avaiñ ë ava Lakñ mé (the personification of strife and bad luck) if she is present in his wife.

oà prajä patiù viñ ë u å ñ iù

gä yatré chandaù

ç ré hareù devatä

cathurthé home viniyogaù

oà hare prä yaç citte tvaà jé vä nä à prä yaç cittiù asi

dä saù tvä nä thakä ma upadhä vä mi

yä asyä ù bhaktighné tanü ù tä m asyä ù apajahi svä hä