![]() Главная страница Случайная страница КАТЕГОРИИ: АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника |
Загадка рыбы
Теперь мы раскроем загадку, которая долгие годы не давала мне покоя. Иисус сказал, что Царствие Божье подобно " зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своем: и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его" (Луки 13: 18, 19). Затем Он сказал: " Оно (Царствие Божье) подобно закваске, которую женщина взявши положила в три меры муки, доколе не вскисло все" (стих 21). Это немного странно, так как сынам Израилевым было заповедано есть только пресный хлеб (Исход 12: 15-20). Всякий, кто ел квасное, должен быть " истреблен из среды Израиля". Евангелие от Марка повествует, что незадолго до того, как Иисус накормил четыре тысячи, к Нему пришли фарисеи, требуя знамений свыше. Тогда Иисус сказал своим ученикам: "...берегитесь закваски фарисейской..." (В Евангелии от Матфея 16: 6 Он также присоединил к ним саддукеев). Его ученики подумали, что Он журил их за то, что они забыли взять с собой хлеб. У них была всего одна буханка хлеба. Когда они удивились, почему Он заговорил о закваске, Иисус сказал: " Что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменело у вас сердце? Имея очи, не видите? Имея уши, не слышите? И не помните? Когда я пять хлебов преломил для почти пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать. А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков? Сказали: семь. И сказал им: как же не разумеете? " (Марка 8: 17-21). Как же оставшийся хлеб мог быть ключом к пониманию закваски фарисеев, саддукеев и Ирода? В Евангелии от Матфея 16: 11, 12 нам яснее раскрывается, что такое " закваска": " Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и садду-кейского". Если же фарисейская и саддукейская закваска всего лишь учение, почему к ним был отнесен Ирод? И опять же, как их учение связано с остатками хлеба? Ответ, возможно, кроется в действии закваски. Она " возвышает". Без закваски хлеб получается невысоким. Достаточно лишь щепотки, чтобы он безмерно поднялся. Павел говорил о действии закваски в контексте гордости. Он писал: " Нечем вам хвалится. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто? " (1 Коринфянам 5: 6) Самоправедный фарисей молился с высоко поднятой головой, выпятив свою грудь, благодаря Бога за то, что он не был таким, как тот другой человек. Именно гордость вынудила саддукеев, интеллектуальную элиту, отвергать (даже имея Писание) существование ангелов и воскресения. Именно гордость побудила Ирода убить величайшего человека " из рожденного женами", ведь в противном случае пришлось бы краснеть от стыда перед своими почетными гостями. Возможно, упоминание остатков хлебов должно было напомнить нам, что изобилие является спутником гордости. Гордости способствуют богатство, знание (которое, согласно 1 Коринфянам 8: 1, " надмевает") или материализм. Богатство стало грехом Лаодикийской церкви. Они говорили: " Я богат, разбогател и ни в чем не имею нужду" (Откровение 3: 17). Богачу нужны были большие житницы, но в очах Бога он не был богат (Луки 12: 16-21). Он был надменен благодаря плотскому ощущению безопасности. Он " высоко думал" о себе, что богатым не рекомендуется делать (1 Тимофею 6: 17). Гордый, самоправедный человек думает, что его благие дела спасут его. Он " надмевается плотским своим умом" (Колосся-нам2: 18). В Евангелии от Луки 12: 1 нам дается дальнейшее разъяснение " закваски". Иисус сказал: " Берегитесь закваски фарисейской, которое есть лицемерие". Это объединяло саддукеев и Ирода — они были лицемерами (Матфея 16: 1-3). Ирод с удовольствием слушал Иоанна, однако жил в прелюбодеянии. Почему человек горд? Почему он самоправеден? Почему он живет в лицемерии? Просто потому, что он не был смирен Божьим Законом. " Совершенный Закон свободы" никогда не применялся для того, чтобы он мог увидеть свое истинное положение: " Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел — и тотчас забыл, каков он. Но кто вникает в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действовании" (Иакова 1: 23-25).
|