TЕКСT 31. нара-девеха бхавато нагхам таван манак стхитам

садасас-патайа учух

нара-девеха бхавато нагхам таван манак стхитам

астй экам практанам агхам йад ихедрк твам апраджах

садасах-патайах учух - жрецы сказали; нара-дева – о царь; иха - в этой; бхаватах - у тебя; на - нет; агхам - греха; тават манак - ни малейшего; стхитам - находящийся; асти - есть; экам - один; практанам - в прошлой; агхам - грех; йат - из-за которого; иха - в этой жизни; идрк - такой; твам - ты; апраджах - без сына.

Жрецы отвечали: О государь, в нынешней жизни ты даже в мыслях не совершил ничего худого - твое прегрешение в прошлом. Потому вопреки твоим добродетелям ты до сих пор лишен наследника.

TЕКСT 32

татха садхайа бхадрам те атманам супраджам нрпа

иштас те путра-камасйа путрам дасйати йаджна-бхук

татха - потому; садхайа - соверши жертвоприношение, чтобы обрести; бхадрам - счастье; те - тебе; атманам - твой собственный; су-праджам - достойный сын; нрпа - о царь; иштах - которому поклоняешься; те - ты; путра-камасйа - желая иметь сына; путрам - сына; дасйати - Он даст; йаджна-бхук - жертвоприношения.

Дабы осуществить свое желание, начни новое жертвоприношение, но на этот раз посвяти его Вишну, правообладателю всех жертв. Он ниспошлет тебе сына.

TЕКСT 33

татха сва-бхагадхейани грахишйанти диваукасах

йад ягья-пурушах сакшад апатйайа харир вртах

татха - после того, как; сва-бхага-дхейани - долю жертвоприношении; грахишйанти - примут; дива-окасах - боги; йат - поскольку; ягья-пурушах - плодами жертвоприношений; сакшат - непосредственно; апатйайа - дать сына; харих - Бог; вртах - приглашенный.

Воистину все жертвы предназначены Ему. Если Вседержитель соблаговолит ответить твоей мольбе и примет твои подношения, то и боги низойдут к твоим дарам.

TЕКСT 34

тамс тан каман харир дадйад йан йан камайате джанах

арадхито йатхаиваиша татха пумсам пхалодайах

тан тан - то; каман - желаемое; харих - Господь; дадйат - даст; йан йан - что бы ни; камайате - желал; джанах - человек; арадхитах - поклоняются; йатха - как; эва - безусловно; эшах - Господь; татха - аналогично; пумсам - людей; пхала-удайах - результат.

Кто посвящает жертву и плоды труда Высшему Хозяину, тот обретет все желаемое.

TЕКСT 35

ити вйавасита випрас тасйа раджнах праджатайе

пуродашам ниравапан шипи-виштайа вишнаве

ити - так; вйаваситах - решив; випрах - брахманы; тасйа - его; раджнах - царя; праджатайе - чтобы родился сын; пуродашам - что необходимо для жертвоприношения; ниравапан - предложили; шипи-виштайа - Господу, пребывающему вжертвенном огне; вишнаве - Господу Вишну.

Итак, дабы помочь царю обрести наследника, жрецы провели еще одно жертвоприношение — на этот раз в честь Вишну, Единого Владыки мироздания, пребывающего в сердце жертвенного огня.